阿Q精神在咱们这个时代其实不算什么，宽泛点说也算是心理的自我安慰，试问谁没在受气的时候腹诽两句呢？这种自我排解能在一定程度上化解我们内心的愤懑和愁苦，是有其积极一面的阿q精神。
但鲁迅先生写作的那个时代阿q精神，他不希望人们每天就在肚子里骂娘，实际中麻木不仁。因为那个时代中国太弱了。如果广大民众失去了抗争的勇气，中国哪里还有未来？
一个失去未来的民族阿q精神，一个被奴役的民族会过多么可怕的生活？
不仅仅是自己这一代人遭受苦难，我们的孩子，我的后代，一代又一代都将是别人的奴隶。
我最近看了一本书，叫《拉丁美洲被切开的血管》，里面讲到16世纪欧洲殖民者入侵南美，将古印加帝国、古阿兹台克帝国等古老文明一一肢解摧毁，原本数千万人口在百十年内几乎死亡大部。殖民者还把原住民当成免费的奴隶，让他们无休止的种田，开矿。
一些印第安人无法忍受，整家整户的集体自杀，殖民者居然还恬不知耻地写：“许多自尽身亡的人是为了娱乐消遣和逃避劳动而服毒自杀。”
这本书简直字字血泪，看得人头皮发麻。
瞧瞧现在的拉美，拥有世界上最肥沃的土地，最丰富的资源，却把自己的日子过成什么样？
我们要引以为戒，居安思危，不能停下前进的脚步。
值此疫情全球爆发之际，多国鼓吹要求中国赔偿，要对中国进行清算。
我们的世界还不太平，有病毒这样的天灾，也有贪婪这样的人祸。
我们每个人，要尽力做好自己的本职工作，努力生活，充实自己，强大自己。
同时，我们也应该时刻做好准备，抛掉幻想，听从指挥。
记住，我们不是为了自己，是为了整个民族，是为了我们的同胞，是为了在这片土地上世世代代生存繁衍的人们。
鲁迅先生所塑造的阿Q，可以说是一个流氓无产阶级的代表人物。地无一垄，房无一间，靠打零工来谋生，饥一顿饱一顿，吃了上顿没下顿，没有人们正常生活的顺序。
阿Q很悲残，姓名也没有一个。姓赵？赵老太爷不允，人们只好他叫阿Q。
阿Q是个男人，男人们的七情六欲他都有，由于不遵守当时的社会道德，不懂或是装不懂，跑到尼姑庵里去摸人家小尼姑的光头，被尼姑骂了，让他断子绝孙。这一骂不当紧，睡到土谷祠里的阿Q就失眠了。断子绝孙这在当时的社会环境下，可是一个大问题。男人不孝有三，无后为大，阿Q也想不能断子绝孙，怎么办？去找吴妈来解决。吴妈是一个寡妇，并且还是赵府的佣人，阿Q迫切需要和吴妈困一觉，只是吴妈的喊叫惊动了赵府的人，所以就被打出了赵府的大门。
革命了，阿Q积极参与其中，要革赵老太爷的命，“哐哐彩，手持钢鞭将你打”。阿Q神气起来了，口中的钢鞭好励害，未曾想，钢鞭尚未打到别人，自己反被五花大绑上了法绳。
鲁迅先生所塑造的阿Q，精神胜利了，皮肉确是苦了。人们现在遇到一时难以解决的困难，也想学学阿Q的精神自慰法，逃避暂时的困盹。其实也就是自欺欺人，难以解决根本的问题。
倒不如采取积极的生活态度，分析原因，寻找解决问题的办法。靠精神胜利法自慰于事无补，反而会遗误解决问题的最佳时机。(2020/08/05)
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