问题：为什么柳永自号“奉圣旨填词柳三变”柳未来？
史载，柳永作新乐府，为时人传诵；仁宗洞晓音律柳未来。早年亦颇好其词。但柳永好作艳词，仁宗即位后留意儒雅，对此颇为不满。前言柳永（约984年—约1053年）原名柳三变。大哥叫柳三复，二哥叫柳三接。
柳三变是北宋早期的著名词人之一，他对于长调慢词有开创之功，在宋词史上有重要的地位柳未来。据说称“凡有井水处，即能歌柳词”。 他的一首词流传到了皇帝耳朵里，因为内容有不敬之意，因此惹恼了宋仁宗，在科举时得到了皇帝“何要浮名，且填词去”的评价。柳永也不知深浅，索性自称“奉圣旨填词柳三变”。
一、惹事的《鹤冲天》柳永一生仕途不顺柳未来，20几岁参加科举，屡战屡败，大中祥符二年（1009年）第一次科举落地以后，愤愤不平的柳永写了一首《鹤冲天》：
黄金榜上，偶失龙头望柳未来。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣狂荡？何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。
烟花巷陌，依约丹青屏障柳未来。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。这种轻狂，在读书人只有求仕一条路的时代，成了一个档案上的污点。南宋人吴曾《能改斋漫录》卷十六记载：
（宋）仁宗留意儒雅，而柳永好为淫冶讴歌之曲，传播四方，尝有《鹤冲天》词云：“忍把浮名，换了浅斟低唱柳未来。 ”及皇帝临轩放榜，特落之，曰：“且去浅斟低唱，何要浮名！”在此以后，柳永又多次参加了科举，终于在景祐元年（1034年）50岁时进士及第，为了不受以前的影响，他还耍了一个花招，将柳三变的名字改为了柳永。
二、士大夫眼中的柳七柳永因流连于酒肆歌坊柳未来，诗词中多有俚俗艳语被士大夫所不屑，甚至苏东坡告诫秦观：
“不意别后，公却学柳七作词柳未来。”秦观答以“某虽不学，亦不如是。”东坡指出：“‘销魂当此际'，非柳七语乎?苏轼在四学士中最喜欢秦少游，之所以批评秦观，是因为他认为柳永词词格低下：
苏子瞻于四学士中最善少游，故他文未尝不极口称善，岂特乐府然？犹以气格为病，故常戏云“山抹微云秦学士，露花倒影柳屯田”柳未来。“露花倒影”，柳永《破阵子》语也。但柳词也有文雅雄浑之处，苏轼称：
“世言柳耆卿曲俗，非也，如《八声甘州》之‘霜风凄紧，关河冷落，残照当楼’，此语于诗句不减唐人高处柳未来。当然这首词下阕依然是：想佳人，妆楼颙望……倚栏杆处，正恁凝愁！ 不过上半阙境界开阔，下阕“天际识归舟”确有唐人气象。
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋柳未来。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。唯有长江水，无语东流。不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁！《八声甘州》
张舜民《画墁录》中记录了晏殊对于柳永的态度：
柳三变既以词忤仁宗，吏部不敢改官，三变不能堪，诣政府柳未来。晏公曰：“贤俊作曲子么？”三变曰：“只如相公亦作曲子。”公曰：“殊虽作曲子，不曾道：‘针线慵拈伴伊坐。’”柳遂退。这一段话说明了晏殊】苏轼等人对于柳永的态度，也是对于柳永一部分文学作品的评价。柳永的词作中的常用俚俗之语，思想上也有点离经叛道，和士大夫的词风有明显不同。
晏殊说的‘针线慵拈伴伊坐”来自于《定风波》：
自春来、惨绿愁红，芳心是事可可柳未来。日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。暖酥消，腻云亸。终日厌厌倦梳裹。无那。恨薄清一去，音书无个。 早知恁么。悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗、只与蛮笺象管，拘束教吟课。镇相随，莫抛躲。针线闲拈伴伊坐。和我。免使年少，光阴虚过。
结束语虽然士大夫们对于柳永的词风颇有微词，但是并不能抹杀柳永在宋词的地位柳未来。 他是第一位对宋词进行全面革新的词人， 也是两宋创用词调最多的词人。苏轼虽然不建议秦观学柳永，但是自己开始学习填词后，也把柳永作为一个比较的标准：
东坡在玉堂日,有幕士善歌,因问：“我词何如柳七?”对曰：“柳郎中词只合十七八女郎,执红牙板,歌‘杨柳岸晓风残月’,学士词须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱‘大江东去’.”东坡为之绝倒.宋·俞文豹《吹剑续录》柳未来。上面的故事多处于诗话故事，真真假假，不过可以看出，柳永虽然广受人民群众喜爱，但是并不为文坛主流所接受。这有点像初唐的白话诗人王梵志，也像早期的相声大师郭德纲。
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