安倍仲麻侣(698~770)阿倍仲麻吕，日本奈良人，唐朝时到中国流学，中国名晁衡，字巨卿，公元716年来到唐朝，日本第八批来唐留学生，当时安培仲麻侣只有十九岁，勤奋聪明好学，中进士，与王维、李白交好，后长期在长安为官，深受唐肃宗、唐代宗器重，公元770年在长安去世，终年72岁，为表彰晁衡对唐王朝所做的贡献，追封其二品潞州大督都。
1978年阿倍仲麻吕，西安市为纪念这个日本人在历史上为中日友谊所做的贡献，和日本奈良市协商，在西安为安培仲麻侣立纪念碑，希望促进中日两国之间的友好关系，这本来是一件好事情，彰显了古代唐朝和现在西安的荣耀与辉煌，开放与包容，以及希望今后中日之间能继续友好往来的美好愿望。
提出这个问题的人阿倍仲麻吕，可能对西安当年给一个日本人立碑感到不解，把立碑和日本军国主义当年在中国犯下的滔天罪行联系起来，认为好了伤疤忘了疼，有损中国人人格，不利于牢记历史和民族振兴。
如果我们的思想和观念还不如古人，保守陈旧，目光短浅，甚至狭隘、偏见和自私，那我们活该贫穷和落后，被动和挨打。只有打破小圈圈，放眼大世界，不小家子气，我们的民族才能永远立于不败之地。
大家好，我是小趣，一个专注历史三十年的男人。
晁衡，大家可能都有所耳闻，一个跟随遣唐使来到大唐的日本人，原名阿倍仲麻吕，最后因为太喜欢唐朝了，改了个名字，拿到唐朝绿卡，定居了。
首先呢，咱们先来了解一下晁衡来到唐朝的大背景。晁衡跟随的遣唐使团可以说是当时规模最大的文化交流使团。
公元630年，舒明天皇第一次派出了遣唐使，在奈良和平安时代，日本天皇陆陆续续派出了十九次遣唐使团。
来到大唐之后，日本学者不仅在政治，科技等方面不断交流学习，在书法，绘画，音律，舞蹈，文学领域也没有错过。于是乎，日本与大唐学者之间惺惺相惜，结下了深厚的友谊，晁衡便是因此爱上了大唐。
据说，晁衡与储光羲、王维、李白等唐朝著名诗人关系甚好，储光羲为此曾写过《洛中贻朝校书衡，朝即日本人也》来赞美晁衡，储光羲的名气也是由晁衡传播到了日本，至今供奉于日本京都的诗仙祠中。
李白也曾经因为误以为晁衡在回国途中遭遇海难而痛哭流涕，写下了《哭晁卿衡》：
“ 日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”
所谓吉人自有天相，晁衡自然还是平安上岸。晁衡不仅人缘好，他的学习成绩也是一流。聪明的阿倍仲麻吕决定定居大唐后就进入了国子监太学，最后成为了太学的优秀毕业生，一举考中了进士。
可以说，晁衡在对于唐朝文化的造诣超过了绝大多数的遣唐使者。对于中原文化的热爱使他完全融入，成为了一名唐朝人；但是对于家乡的眷恋由促使他带着大唐文化回到了日本。
可以说，晁衡对于大唐文化并没有什么实质性的影响，但是大唐文化的传播却是少不了他的功劳。
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