东歆石先生之答讲出了此问题的关键，即：“虎牢关前翼德死，下邳桥下奉先亡张飞。”
在《三国志》和《三国演义》中，吕布并不是一个具体的人理解那样简单，而是作者表达作品两种文化写作的布局，即“双口（吕）”布局，世人多受儒文化影响，根本不具有道文化的知识细胞，所以只识表面人情故事的儒文化，而不识道文化鼻祖仓颉文字所藏的内含。所以，吕布具有一会儿降曹，一会儿贴刘的两面性。“奉先”则是表达了作者的真正观点；“奉”，是尊敬崇拜之意，“先”就是指的中华汉字的奠基人仓颉，以故去的地下灵魂没有与之先比者，所以作品中又将仓颉称之为“长沙王”，“沙”，即九泉黄沙也。
仓颉文字所尊所大者就是“一”，“一”就是人类经过艰难艰苦的探索未知自然而获得的理性的自然知识（自然之道）进而开发出前所未有的生产制造技术，即道生一。长期艰难艰苦探索未知自然和创新开发新技术的作为就是“无为”。无为孕育开发产生“一”就是对人类生存发展非常重要重的“玄德”，也可称之为“备”，“备”就是国之重器。“刘”原是刈杀之意，那么“刘备”，“刘玄德”表达的都是刈杀泯灭仓颉文化，刈杀泯灭国之重器的意思。用什么刈杀泯灭的？就是用无实，不重视探索创新无为的虚文化来代表仓颉实文字文化而做到的，这就是吕布临死前骂刘备为“大耳贼”的原因。“耳”就是虚，“大耳”就是助长虚，以虚为大。“仁义”“礼义”“情义”就是虚，儒学文化就是助长这种虚，就是大耳贼者。
再看，关羽，关雲长。“羽”是轻者，“云”是飘忽不定者，以轻者为关，以飘忽不定的东西为长岂不是颠覆人类。人类是以人手探索，人手创新制造为特长的大者。
“张飞”，“张翼德”则是以实为长者。“张”，“弓长”。“弓”是国家民族进攻性的兵器，“弓长”表达的是国防兵器强于人，这种观点高高在上，就是“飞”。“弓长”，国防实力飞速发展就是“张翼德”。从“三弟”而论，“弟”原义是限制在某种范围之意，那么其意就是限制“三”，为什么要限制“三”？一因“三”生万物的末端，二是“三”表达的是“众”多，习以为常的俗器。不限制什么？即不限制“一”的产生出现。
由此可知“虎牢关”和“下邳桥”都是形容的“不一”的吃人害人文化及文化观念。大道废，有仁义；大道兴，使科学技术创新飞速发展就必须铲除推翻“不一”助虚大虚的荒唐荒谬文化观念。
都说林冲是三国张飞的原型，他俩哪些地方一样，哪些地方不一样
张飞与林冲之比有着天壤之别，张飞就是天，林冲就是粪土之壤，因此说林冲是张飞的原型是极荒诞的。
林冲，作者用“豹子头”的绰号形容，就是形容的林冲是吃人、粗暴、野蛮的落后本性，是形容的一种落后、野蛮且倒行逆施的文化。这就是林冲是粪土的原因。
同样，张飞、张翼德也不是表达的历史上的某个人物，而是表达的一种高洁高尚的文化。“张”者，即“弓长”，“弓”是进攻性武器，是战胜豺狼野兽、野蛮外国侵略者的进攻性武器。“长”具有两种意思：一是长于或擅长制造进攻性武器；“弓长”二是言国家民族的进改性武器领先或强于他国他族他人。这样的文化理念深深的在国民心中扎下根并世世代代都有高度重视武器制造领先的文化理念，也即“弓长”的文化理念到处飞，到处扎根生长。也即让“弓长”文化理念的大恩德插上双翼到处飞，即“張翼德”，这样就可以在国家民族的范围内产生出“弓长”的人才来，从而达到厚积德的目的。这样的文化理念岂不是高洁高尚的！
張飞惯使长矛，“矛”就是进攻性武器。“当阳桥上一声吼，喝断桥梁水倒流”，就是形容的张飞正当、正能量。“当阳”就是正当大光明的形容；“桥上”就是言張飞高于“桥”，也即“桥（木乔）”落后低下；“一声吼”是言“弓长”这种文化理念必须经常大力发出“一”的强有力声音，“一”就是制造技术不断创新、连续创新，永远创新。后句是言先进的文化理念要阻止（喝断）落后的文化理念和倒行逆施的文化；“桥梁”就是以“木乔”为重要担当（梁），重用“木乔”之落后的文化；“水倒流”就是指倒行逆施违犯自然规律特性的文化理念。谁是“桥梁水倒流”文化？就是不能促进“弓长”的儒学文化，就是“诸葛亮”之“孔明”文化。
张飞的武艺在三国名将中能排第二吗
张飞的武艺，能否排在三国第二？
个人认为，是题主想太多了。按照罗贯中的武力值设定，张飞永远不可能排在第二。别的不说，光赵云这关，张飞就不好过。
张飞战绩:
1.单挑邓茂，一合斩杀
2.单挑高升，数合刺死
3.单挑吕布；第一次，酣战之后，枪法渐渐散乱；第二次，醉酒，不能战；第三次，百余合不分胜负；第四次，吕布中曹操计谋，城池尽失，张飞截住厮杀，后方关羽、刘备各领一军杀出，曹操两队军马相继杀出，吕布退走；第五次，吕布下邳缚女突围，关羽拦住厮杀，张飞引一军至，刘备领一军至，徐晃、许褚各引一军至，吕布无心恋战而走。
4.单挑于禁，数合之后，刘备喝兵士大进，于禁败走
5.单挑曹豹，三合败走，张飞追上刺死
6.宋宪、魏续夹击，杀退二将
7.单挑郝萌，一合生擒
8.单挑纪灵，十合刺死
9.单挑刘岱，一合活捉
10.单挑张郃，十余合之后，后面乐进赶到，张飞杀出一条血路而走
11.单挑陈生，一矛刺死
12.单挑吕翔，刺死
13.单挑夏侯兰，数合刺死
14.葫芦口堵截曹操，许褚、张辽、徐晃合力迎战张飞。
15.邢道荣被困在诸葛亮的阵中，张飞引军杀出，十余合后，邢道荣气力不佳，奋力冲出。
16.单挑周善，一合斩杀
17.单挑张任，十余合之后，严颜驱兵大进，张任火急回身。第二次单挑张任，张任诈败，配合吴懿将张飞围在垓心，张飞冲突不出。赵子龙一合生擒吴懿，救出张飞。
18.单挑马岱，不十合，马岱败走
19.单挑马超，二百三十合不分胜负
20.单挑张郃，二十合后，张郃后军大乱，张飞、雷铜两面夹攻，张郃大败；第二次单挑张郃，张郃劫寨中计，被张飞围在垓心，与张飞交手，三五十合不分胜负。救军被魏延、雷铜杀退，张郃与张飞死战百余合，最终败走；第三次单挑张郃，第四次单挑张郃，第五次，第六次……皆为张郃诈败。
21.单挑许褚。第一次，十余合后，许褚无心恋战（诸葛亮火烧新野）；第二次，许褚大醉，一合刺中眉心。
纵观张飞的一系列战绩，最精彩战绩，也就战平吕布，以及战平马超两场打斗。其他的表现并不精彩。
比如！
对战于禁的时候，张飞是数合之后，刘备令军士大进，于禁败走。反观马超，八九合击败于禁。
战张郃的时候。第一次，十余合，后面乐进赶来，张飞杀出一条血路而走；第二次，二十合之后，雷铜夹击，两军混战，张郃败走；第三次，张郃被包围在飞寨，斗三五十合，救军不至，死战百余合得脱；
反观马超，渭桥六战，八九合击败于禁，不三合击败张郃，数合刺死李通。曹军将士莫敢敌者，曹老板弃袍割髯而逃。
再看赵云，单骑救主，一合刺死高览，冲破万军，十余合击败张郃。此后汉水大战，张郃徐晃二将见者胆战心惊，不敢迎敌。
战邢道荣的时候，邢道荣中计，一人冲入诸葛亮布下的阵中，阵门复闭。邢道荣一番冲杀之后，径奔去捉诸葛亮，却被张飞截住厮杀，数合之后，邢道荣气力不佳而走。张飞赶去，两面伏兵尽起，邢道荣舍死冲过。
反观赵云，邢道荣在阵中逃跑之际，赵云拦住将其活捉。第二次面对满状态的邢道荣，赵云一枪将其刺死。
战张任的时候，对战十余合之后，居然也是严颜驱兵大进，张任才收兵回城。注意，原文是张任回身，并没有败给张飞。第二次更是被张任、吴懿包围，难以突出。
反观赵云，挺枪跃马，直取吴懿，一合将其生擒，战退军马，救出张飞。
战马岱的时候，张飞十余合将其击败，魏延也是十余合将其击败。
张飞明显是取胜手段不足……
所以张飞在演义中，应该排不上第二名。赵云和马超这关他就不好过。
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