王婆为求小利而做下缺德之事的时候木驴之刑，根本就没有考虑到以后的结果，她既没有想到会害死武大，也没想到自己最后落下如此一个凄惨下场。
王婆这个人以现实情况而判断，实则也是个苦命之人，当然苦命归苦命，歹毒归歹毒，两者不能并存。王婆子书中交待的清楚，大致就是她早年间死了男人，膝下也无子女，一切收入来源，明面上全靠她那家茶馆来维持生计，因为经营不善，因此茶馆也半死不活。王婆如果依靠这家茶馆来生存的话，估计到最后，连个棺材钱都留不住，因此她还兼营其他的活计，比如给人接生，保媒拉纤，只要钱到位，基本上她什么事儿都能替人办。因为常年在市井混迹的缘故，王婆子长了一张好嘴，而且得理不饶人，虽然是一介女流，但也不是什么善茬子，要不然一个老寡之妇也不能混的这么扎实。为了钱，王婆子有时候做事不计后果，也不管缺德不缺德。
就拿西门庆初遇潘金莲这档子事儿来说，就看出王婆子这人的心机了。书中交待，潘金莲失手打落衣杆砸中西门大官人之时，隔壁的王婆子正倚在门板上看街面动静，这一幕正巧被她看在眼中，即刻接上话茬子“打得好”。此时的王婆子已经从西门大官人那双三魂不见了七魄的眼神中，看出端倪，马上意识到，赚钱的机会来了。
若一个有做人有原则的人看到这一幕，一定装看不见，绝对不会为偷奸之人牵线搭桥，但王婆子则不然，她主动挑动西门庆，帮他想法子搞到小潘。
西门大官人本身就是个色中饿鬼，如今为了吃到荤腥，也不惜丢下身份频频出入这茶馆之中，他怎能不知道王婆子是个爱财的货，因此舍得给钱也愿意给钱。王婆子呢，正好顺坡下驴，吊足了西门大官人的胃口，让其跟小猫挠心一样难受又着急。王婆子为其制定了周密的计划，按照她的步骤来办，果然，一对旷世奇男女勾搭一处，做下腌臜之事。
到此时，王婆子仍没有意识到后果会一发不可收拾，她以为自己完全有能力瞒得过三寸丁榆树皮武大，但没想到让个卖梨的晖哥坏了好事。晖哥她倒是不怕，她怕的是武大的弟弟武二。最终所有的计划都乱了套，东窗事发，满盘落索。
武二虽然杀了西门庆和潘金莲，但是却没有杀王婆子，他虽然知道这是个罪魁祸首，但是他更知道大宋律法，犯教唆罪加谋害人命者，必定会受极刑处置，若是妇人还要受木驴之苦。武二正是要让她死前受尽羞辱遭尽罪，方解心头之恨。
王婆也没有想到自己的贪财最终害了自己，她所想的无非是日后可以吃上西门大官人这个大户，靠着大叔好乘凉，万没想到自己落了个骑木驴游街示众而后枭首的下场。真真好生凄惨，但这一切不正是自己作的吗。
唐代酷刑“玉女天梯”是谁发明的为什么会让女性闻之色变
说到“玉女天梯”这个酷刑，其实它的原名本身为“玉女登梯”，这个酷刑是武则天用来惩罚女犯人而用的，这种酷刑以及不能用残酷来形容了，称之为是丧心病狂都不为过。这个酷刑让每个听到的女犯人听到都会不寒而栗。
虽然这是一个武则天用来惩罚女犯人的酷刑，但是发明者却不是武则天，然而这个酷刑的发明者是唐朝监察御史李全交所发明，专门来惩罚犯了罪的女犯人，然而就是这样的一个酷刑却让武则天用出了一种人性扭曲的一面。
这种酷刑实行的时候会让犯人脱光衣服，赤裸着服刑，在古代对于女性来说，这不仅是刑罚还是一种耻辱，简直让女性清白和名誉扫地。这样的刑罚简直令人发指，让女性生不如死不说，还要让一个女性的清白和名誉扫地。
在这种刑罚实行的期间，首先准备一个梯子，梯下面撒满木橛子，然后会用一根绳子套住犯人的脖子，打上活结。然后让行刑者拉扯绳子，被绳子勒得难受的女犯人，只能顺着梯子往上登，越往上登绳子就会勒得越紧，女犯人在登梯的过程中疼得不停地挣扎，最后被活活勒死，有侥幸挣脱绳结的，也会从梯子上摔下来，被下面的木橛子扎死，终究难逃一死。
这种刑罚对于女性来说，可能死不是最可怕的，耻辱与等待死亡才是最可怕的。然而这样的刑罚还不算最残忍的，最残忍可能就是针对于女性的木驴之刑了。这种刑罚主要是针对古代出轨的女子。这种刑罚比“玉女登梯”的刑罚更加让女性感觉到可怕。
玉女听起来是一个不错的名称，但是刑罚“玉女登梯”却不是，其实是残酷无比的一种刑罚，只是名字好听而已。通常许多犯人都会选择勒死，起码这样可以留个全身。大家都是怎么认为这样的刑罚呢？
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