猪八戒和沙僧比起来当然是猪八戒本领大沙僧的武器。表现在:

沙僧的武器:在《西游记》中,猪八戒和沙僧,谁的本事大一些

一 在天上。猪八戒在天上是天蓬元帅,统领天河水兵。沙僧在天上是卷帘大将。一个是元帅,一个是将军,自然是猪八戒胜出。

沙僧的武器:在《西游记》中,猪八戒和沙僧,谁的本事大一些

二 在取经路上。猪八戒在取经路上,经常和孙悟空一起去妖怪的洞府骂阵,俩人齐心协力一起打妖怪。沙僧只是负责看守行李。

沙僧的武器:在《西游记》中,猪八戒和沙僧,谁的本事大一些

猪八戒会三十六变化。他曾变过一个顶天立地的巨猪,也曾变成一个帅哥,甚至为了救童男童女变成小孩儿。而沙僧《西游记》里并没有写沙僧会变化。通天河里沙僧只不过是水怪,战不过就会躲进水里,没见沙僧会变化。至于沙僧脖子上挂着骷髅头项链,不过就是因为吃过几个人。一个水怪还斗不过人吗?

所以我认为沙僧的本事不如猪八戒大。但是,沙僧做事兢兢业业,任劳任怨,是取经路上不可缺少的人,有了沙僧,解决了悟空的后顾之忧,师徒才能去往西天取得真经。

《水浒传》中鲁智深的禅杖究竟是什么样的兵器

沙僧的武器:在《西游记》中,猪八戒和沙僧,谁的本事大一些

沙僧的武器:在《西游记》中,猪八戒和沙僧,谁的本事大一些

沙僧的武器:在《西游记》中,猪八戒和沙僧,谁的本事大一些

答:很多人误解鲁智深的水磨禅杖了。

这误解主要是来源于影视作品的误导。

在影视作品中,鲁智深的水磨禅杖是一种两端都是铲,一端的铲如倒挂之钟,一端的铲形如月牙,看上去阴森锐利、杀气毕现,威力巨大的家伙什。

但水磨禅杖并不长这个样子的。

影视作品闹出这么大的误会,原因之一,是《水浒传》原著并没有对鲁智深的水磨禅杖的样式作过详细介绍。

我们看《水浒传》第三回《赵员外重修文殊院,鲁智深大闹五台山》,鲁智深在五台山出家,耐不住空虚寂寞和冷,偷溜下山喝酒吃狗肉。他在集市上看见打铁铺的铁匠打铁手法娴熟,便不由自主地靠近,问人家有没有好钢铁。人家问他,圣僧想打什么器具?鲁智深不假思索地说:一条禅杖、一口戒刀。在议定了斤两和价格后,他留下定金走人了。

书中没有对禅杖和戒刀多一个字的介绍。

到了《水浒传》第四回《小霸王醉入销金帐,花和尚大闹桃花村》,鲁智深被发往东京大相国寺,书中写:他离了五台山,迳到铁匠铺付足银两,取禅杖、戒刀,而匆匆上路了。

这里也同样惜墨如金,不对禅杖的形状多著一字。

为什么会这样呢?

原因是在明清以前,人们对禅杖、戒刀太熟悉了,实在没有说明的必要。

而现在,我们必须要借出土文物才能弄得清楚了。

尽管《释氏要览》里面提到禅杖有两种形制:一、二股六环,称为迦叶佛制;二、四股十二环,称为释迦佛制。

这玩意儿干嘛用的呢?

《释氏要览》倒是作了解释:僧人在坐禅时用以警睡的器具。

显然,这不是什么犀利杀人的兵器。

但它长什么样,单单看《释氏要览》是得不到要领的。

幸好,陕西扶风法门寺唐真身宝塔地宫出土了三件禅杖:它们是用金属为股,卷曲成塔形,贯以小环而成。

就因为有了这些小环,僧人在坐禅时,一旦倦意袭来,就可以摇动它们以发出声响,惊走瞌睡虫,驱赶睡意。

所以,大家不要被影视作品给骗了。

顺带说一句,《西游记》中沙和尚的兵器是降妖宝杖,人们同样被影视作品带节奏。

我们看《西游记》的影视作品,就会发现,剧中沙和尚的兵器和《水浒传》影视作品中鲁智深用的两端都是铲的家伙完全一样。

但是,《西游记》有多处对沙和尚的降妖宝杖作了介绍,如第二十二回《八戒大战流沙河木叉奉法收悟净》中,沙和尚对自己的兵器作了详尽介绍,说它全名“降妖真宝杖”,原本是月宫里的梭罗树的一条树枝,被月亮上伐树的吴刚砍伐下来,交鲁班加工,掏空了里面的木芯,填塞上一条金心,表面镶满各种珠宝。

可见,沙和尚的降妖宝杖和鲁智深的禅杖并不是同一样东西,但都不是影视作品中那种一端装铜钟铲、一端装月牙铲的家伙什。