所谓的时间顺序法指的是人们计算年份的方法。古人很长一段时间以来都意识到我们不能混日子，尤其是一年。我们应该有先和后的概念，这样我们才能“知道距离和长度”。因此，各种年代方法应运而生。约会的关键是确定开始的年份，然后累积。中国古代是年代方法最丰富的国家，那么它有什么年代方法呢？
。这种按时间顺序排列的方法在周朝更为常见。周朝王室记录了周朝国王登基后的一年，每个诸侯国也记录了自己的君主登基后的一年。例如，《左传》中曹归论战的第一句话是“十年春，齐时攻我”。这里的“十年”是指鲁庄公爵的十年。《左传》是一部注释春秋的史书，《春秋》是一部关于鲁国的史书。因此，《左传》的编年史是以鲁国君主的登基年为基础的。
共和国的第一年是公元前841年。那一年，周立王因统治不义而被逐出舞台。他是摄政王，扮演天子的角色。因此，这一年被记录为“共和国的第一年”。具有讽刺意味的是，当一位君主被推翻时，王位的年表第一次被记录下来。中华民国元年以来，中国历史的记载从未中断过。虽然有很多方法可以确定年代，但直到今天，历史已经被一年一年地记录下来。近3000年的历史记录一年未间断，这是我们中华文明的骄傲！
它与王位的年代学方法的区别在于，每个皇帝都有一个专门用于年代学的年份号，从使用年份号的年份开始，并累积计算年份。这种测年方法始于汉武帝开国第一年，即公元前140年。一开始，皇帝在位的时间不是只有一年。它可能在几年内改变一年，这被称为“改元”。当老皇帝去世，新皇帝登基时，将使用新年，但这不是“改元”，而是“建元”。
例如，汉武帝的“元寿”改为元年，因为汉武帝在狩猎时获得了一种稀有的野兽。魏青和霍去病在北方进攻匈奴，取得了彻底的胜利。这件事发生在元寿四年，也就是公元前119年。汉武帝在位55年，使用11年的数字，在历史上排名第三。排在第一位的是女皇帝武则天，她已经掌权21年，总共使用了18年。生活在武则天时代的人真的不容易。有可能忘记他们生活的年份。明清时期的皇帝，如1002年以上的永乐皇帝，被称为明清时期的永乐皇帝。年名的使用也代表着正统和归化。清朝康熙年间，江南文人编纂了《明史》。在一些地方，使用明朝而不是清朝。康熙皇帝非常生气，处决了70多人。
按时间顺序排列的方法也对东亚文化圈中的其他国家产生了巨大影响。古代朝鲜、日本和越南也有自己的年代方法。自唐朝以来，日本一直在研究中国的年号制度，这种制度已经使用了1000多年，总共有近250个年号。日本的年表书名大多来源于中国古典文学，他们最喜欢的是《尚书》和《周易》。
干枝年表法是用“十天干”和“十二地支”的排列组合对年表进行排序，又称“天干地支年表”。据传说，天干和地支建于黄帝时期，最初用于祭祀和占卜。当使用天干地志年表时，第一个天干按顺序与12个地志组合，然后第二个天干按顺序与12个地志组合，依此类推。有10根天干和12根地支。最不常见的10和12的倍数是60，因此天干和地支将每60年转世一次。因为每个周期的第一年是家子年，所以60年在古代被称为“家子”。
例如，范仲淹的清礼新政在北宋，清礼是宋仁宗年。岳飞《满江红》中的“靖康耻”，靖康是北宋末代皇帝宋钦宗的一年。用年数约会的好处是，你可以很快知道大致的时间段，但你不能确定具体的时间点。《甘孜志》可以确定时间点，所以许多重大事件都以《甘孜志》命名。例如，在中日战争期间，1894年是1898年的维新运动，1898年是1898年。
但干部和支部时代的60年周期可能会把事情与长期混淆。因此，古人也会将年数与干支的年份结合使用，将年数放在前面，干支放在后面，这样年份就更准确了。例如，《核潜艇之书》中的“天启仁虚秋日”就是这样一个组合年表。
。例如，黄帝年是日历的第一年。辛亥革命期间，黄帝时代的第一年是公元前2698年。黄帝时代被使用了一段时间，然后被广告时代取代。民国时期，也使用了《中华民国历》，以中华民国成立的那一年为元年，这也是一种大事记。今天，中国台湾仍然使用《中华民国纪事》和《广告纪事》。
年代方法的演变反映了历史文化的变迁和文明的传承。
