李自成攻打过来，做了十七年大明皇帝的崇祯也就要结束他的帝王生活了，很多人劝崇祯帝逃跑，但是崇祯却说大明只有坚守国门的皇帝而没有投降逃跑的皇帝，他也拒绝了李自成的条件，所以局势变得更加糟糕了新乡灵异事件老槐树！
深居宫中的崇祯帝不知道自己手下的人已经向李自成投降表示效忠新乡灵异事件老槐树，困兽犹斗的崇祯帝在最后还天真地想召集大家上朝，自然是没有一个人前来。
崇祯皇帝知道大势已去，自己也无力回天了，于是亲手杀掉了自己的妃嫔，砍了长平公主的一只手臂，带着太监王承恩失魂落魄地向煤山奔去，在那颗歪脖子树上结束了自己的疲惫的一生新乡灵异事件老槐树。
崇祯在殉国时，写下了血书：军队进入城中，可以分裂他的尸体，但是不要伤害百姓的性命新乡灵异事件老槐树！这或许是崇祯皇帝作为大明皇帝最后给自己的臣民谋的一点福祉了。他已经决心以死殉国，将自己的生死置之度外，此刻他想的应该是自己的无能才置百姓于水深火热之中。
那棵吊死崇祯皇帝的歪脖子树在历史上是很有名的，他结束了一个帝王的生命，更是结束了一个王朝的命脉。但是现在煤山的那棵树已经不是崇祯皇帝当年吊死的那棵树了，那棵树历经沧桑的树已经在上个世纪六十年代被砍去了，现在的树是后来移植的，并在这里竖了一块碑叫做“明思宗殉国处”！
所以说，崇祯皇帝上吊的那棵“歪脖子树”已经在历史的硝烟中不复存在了，现在的树是后来移栽的，但是也很粗壮，如今那里已经作为一个景点，扶今追思，不胜凄凉之感！
对此，你有什么看法呢？欢迎大家留言。感谢关注，我是铁匠论书画！
所谓五树进宅，人穷家败。起意思就是说，在自家宅子中有五种树不能种，否则就会给家人带来灾祸。这只是古人的说法，没什么科学依据。但古人为什么会有这一说法，古人又是依据什么呢？五树分别又指那五树。
古人说的不适合进宅的“五树”，松树、柏树就是其中的两样，由于这两种树各方面都比较相似，就放在一起说。我们知道，松柏由于耐寒、生命力强，曾被人当作一种观赏树种，深受人们喜爱，还被称为“岁寒三友”之一。但是，不知道从什么时候开始，松柏被大量栽植在陵园、公墓里，即使到现在，松柏也是墓地里最常见的树种，在农村庄稼地里，有的坟头前面，也会种上松树或者柏树。就是因为松柏常跟墓地联系在一起，再加上松柏看起来比较庄严、肃穆，不适合栽植在家里。
2、槐树
这里说的槐树，一般指的是国槐。从外表上看，国槐其实跟洋槐差不多，但一个明显的区别是，洋槐的花可以吃，国槐花则不能吃，但可以作中药材。为啥说院子里不能种国槐呢？其实从字面上就能看出来了，“槐”字，一“木”一“鬼”，因此有人说槐树是“阴性”的，不宜种在院子里。其实，很多人并不相信这个，种在院子里也没啥事，但有人“宁信其有不信其无”，所以就逐渐传开了。
3、桑树
桑树是古时候非常重要的一种树，尤其在南方产蚕丝的地方，因为桑叶是养蚕必不可少的。不过，养蚕的桑树，大多是种在专门的桑田里的，不会长太高。
桑这个字，发音跟“丧”非常相近，而“丧”有死的意思。我们知道，古人对于避讳是格外重视的，“桑”既同“丧”，在有的地方发音还近似“伤”，不管是“丧”还是“伤”，都对人不好，所以有人才忌讳，不在院子里种桑树。
4、梨树
梨是一种古老的水果，在差不多2000年前就有了“孔融让梨”的故事，可见我们吃梨、种梨的时间已经很长了。为啥说梨树也不适合栽在院子里呢？原因还是谐音。梨，音同“离”，而“离”有离婚、分离的意思，像什么骨肉分离、分崩离析等等，都是不好的意思。因此，出于避讳的心理，有人说不要种梨树。
其实，这些古人的经验，到了现在，很多人都不再特别讲究了，比如说梨树，不少农村人院子里就种的有。但是，也不得不承认，依然有人相信。对于“五树进宅，人穷家败”这种说法，你又如何看待呢？你相信吗？其实现在很多人不相信
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