明洪熙元年五月二十九日轰动历史灵异事件的朝代，皇帝朱高炽于钦安殿猝死，终年47岁。这个一直在老爹朱棣的阴影及弟弟朱高煦的陷害下挣扎多年的老太子，在登基仅十个月后就撒手人寰，留下一个偌大的江山。
皇帝驾崩有人悲伤，自然就有人兴奋，比如在青州的朱高煦。夺嫡不成被强制就藩的他，本来已经决定好好过把造反的瘾。但这个消息让他兴奋异常，不用打仗那么麻烦了，太子朱瞻基在南京，他得到消息必然比我慢。只需要再路上设好埋伏，等这个便宜侄子路过的时候一支暗箭，天下还有谁比我更有资格做那个位置轰动历史灵异事件的朝代？
欢天喜地的朱高煦在必经之路上设好了埋伏轰动历史灵异事件的朝代，开始等着侄儿的身影。他左等不见人，右等不见人，最后却等来了朱瞻基已经于六月初三回到北京，定于六月二十七日正式登记继位的消息。再次错失良机的朱高煦只好悻悻而归，继续准备自己的谋反大业。直到宣德元年谋反失败被于谦一顿痛骂，后来又因为狱中恶作剧一样的绊倒侄儿皇帝，被硬生生做成了烤猪。
只是朱高煦单纯的大脑里从来没有想过一件事，为什么他没有伏击到朱瞻基轰动历史灵异事件的朝代？他在青州，朱瞻基在南京，无论如何他肯定得到消息比朱瞻基早，可是他得到消息就去伏击却没有等到人。朱高炽是五月二十九日猝死，朱瞻基六月初三就能赶到北京，五天时间赶路1000公里是否有可能？仔细想来不由让人倒吸一口冷气，能把这件事说通的方法只有一个，朱瞻基提前知道了父亲的死期，能提前知道一个人死期除了能掐会算外，最大的可能性是他制造了父亲的死亡。
悟空问答轰动历史灵异事件的朝代，有问有答，且听大狮来答题。明朝弘治年间，在湖南安吉县曾发生一桩离奇命案，此案被后世称之为“蚕神杀人案”。此案初看，也的确有些离奇，待得破案之后，才发现不过怪力乱神，人云亦云吹吹牛皮罢了。
此案被明代文学家陈洪谟收揽于著作《治世馀闻》中，其中写道弘治中期，蚕丝业盛行，湖南数地百姓弃田种桑，以作养蚕之用，许多贫苦人家，借助养蚕而发家；原本富户，买蚕卖丝更是赚得钵满盆满，人人皆云养蚕好。
为扩大产业规模，蚕户每年留存大量蚕种。蚕种越来越多，可桑叶供给却跟不上，纵使出高价收购，也难获新鲜桑叶，蚕户只能是忍痛丢弃部分蚕种。湖南安吉有个大户伍家，家族靠养蚕发家。他家世代养蚕，招募许多人手，售丝收入颇丰，可谓当地首户。往年桑叶供给有余，可唯独今年雨水不足致使桑树枯死不少，以至于桑叶不够用。伍家主人只能忍痛命家丁“弃蚕十余筐”，这些蚕被搁置地窖之中。为了弥补桑叶缺口，他命三个家丁拿银子到外乡购买桑叶。
三人驶船去外乡，转了许久也没买到桑叶。三人认为晦气，回家必挨主人骂，结果在回程途中撞上大运。驶船在水面行走之时，突然一条大鲤鱼从水中一跃跳到船上，这条大鲤鱼足有十余斤重，须子长有一尺，鱼尾呈红色，鳞片足有酒盅大。好鱼，好鱼啊。
三人一想，没买来桑叶主人肯定要骂，若是把这条大鲤鱼送给主人，再说上几句吉祥话，主人一高兴，兴许就饶恕自己了。三人轮番快速划船，船到了皂林时，被一群巡检司的衙差叫停。衙差见他们船小，却用两个撸急行，便怀疑船上有朝廷禁售的私货。衙差问询船上有何物，三人说船上只有大鱼一条别无他物。衙差不信，上船亲自查看，结果在甲板之下发现有个暗格，在暗格之中赫然有条新鲜人腿。
好哇，好个杀人害命的奴才。不由分说，三人便被衙差扭送官衙。有道是根是木雕，不打不招；人是苦虫，不打不行。一通水火无情棒之后，三人被打得哭爹喊娘，可死活就是不承认船上那条无名大腿跟自己有关。不说实话接茬收拾，其中一个实在熬不过，遂说出实话。
他承认人是他们三个杀得，尸体就藏在伍家地窖之中。太爷遂带领衙差押解三人到了伍家，进入地窖查看，果不其然地窖之中有具尸体。这具死尸身躯完好，唯独少了一条腿，将船上发现断肢与之比对，伤口完全吻合。
不过奇怪的事儿来了，原本放置在地窖之中的十余筐弃蚕不见踪影，只多了这具无名尸体。坊间纷纷传闻这是蚕神作怪，伍家这些年杀蚕太多，蚕神予以报复。于是乎“蚕神杀人”迅速传开，人人皆认为是蚕神报仇。
然此案颇有许多蹊跷之处，尸体是谁无从辨认，纵使蚕神报仇，也应该杀他老伍家人，不可能杀个外人藏在他家。再者只将一条大腿带走又为何故？没道理，实在没道理。
说不定就是伍家主人与某个家丁合伙串谋杀人。这个家丁就是指认藏尸之地的那个，因为另两个自始至终都坚持自己没杀人，唯有他说了杀人，并且说出藏尸地点。极有可能主人与他合谋，先假装将弃蚕放入地窖，而后以桑叶不够需到外乡购买桑叶为名，让两个不知情的家丁跟随那个串谋的家丁一块儿去，为的是作为时间证人。三人走的是水路，与主人串谋的家丁本想弃腿于水中，却一直没有机会。回程之时，那条大鱼和巡检司那帮多管闲事的衙差坏了大事，这也算冥冥中的天意安排吧。
不过还有一件事我不明白，为何只将一条腿藏在暗格之中，莫非是分批毁尸灭迹不成？另外此事除了三个家丁受到惩处之外，伍家主人一点事儿都没有。说不定衙门早已知道案情真相，伍家主人给了衙门好处，那三个家丁纯属替死鬼罢了。
陈洪谟在《治世馀闻》中记载此事之时，曾在开头写道“弘治中太仓孙廷慎行贩安吉，往来皂隶林”，而这件凶案是他的个人见闻。当地人信奉蚕神，因此一个普通人命案，通过孙廷慎吹牛的方式传播开，就成了“蚕神杀人案”。
