水浒传中王婆为什么说男人勾引女人要有“潘驴邓小闲”五样本钱潘驴邓小闲？这个说法源自《水浒传》第二十四回《王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆》：
王婆：“大官人，你听我说。但凡捱光的，两个字：‘最难’。要五件事俱全，方才行得。第一件，潘安的貌潘驴邓小闲；第二件，驴的大货；第三件，要似邓通有钱；第四件，小，就要绵里针忍耐；第五件，要闲工夫。此五件，唤做‘潘、驴、邓、小、闲’。五件俱全，此事便获。”
简单解释一下潘驴邓小闲：
王婆的理论潘驴邓小闲，要勾引玩弄女性，要有五方面的条件：
“潘”是指要有潘安般的好相貌好风度（潘安潘驴邓小闲，字安仁，出生于今河南巩义，西晋著名文学家，是中国古代十大美男子之首，古代花样美男的代称，与石崇、陆机、刘琨、左思等并为“金谷二十四友”。）；
“驴”是指男人x器官发达，那方面的功能要好；
“邓”指邓通，据《史记·佞幸传》载，邓通汉文帝时四川南安人（今四川夹江县西北），不小心被皇帝看中让他负责造钱的工作，在皇帝羽翼下，造钱遍天下，人称“富埒天子”，所以人们把他比喻成“钱”或者“财神”的代名词；
“小”是指要有足够的耐心和恒心，哄女人上钩；
“闲”是指要有很充足的时间。
实际上，王婆这类理论，看似老到，实则害人不浅。西门庆花几两银子得了王婆真传，他为人奸诈，贪淫好色，使得些好枪棒，是一个地痞、恶霸、官僚、淫棍，同时又是一个精明的商人，害死了武大郎， 最终被武松在狮子楼打死。
类似地，前一阶段那个吴签，也是个差不多的人物，自以为有金主吹捧，忘乎所以，结果因为涉嫌强奸被刑事拘留，虽然不至于丧命，也必将验证挖空心思玩弄女性，不会有好下场。
西门庆
我真的想不明白“悟空问答”为何会出下此一上联让“头条”的诸君友友们来对，对此对真是让人诚惶诚恐啊！ 为了弄明白此上联的意思，我们当知道，其实“潘驴邓小闲”这句话不是一个人的名字。此话乃出自《水浒传》中的第二十四回《王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆》此一文中，其中的情节如下—— 王婆：“大官人，你听我说。但凡捱光的，两个字：‘最难’。要五件事俱全，方才行得。第一件，潘安的貌；第二件，驴的大货；第三件，要似邓通有钱；第四件，小，就要绵里针忍耐；第五件，要闲工夫。此五件，唤做‘潘、驴、邓、小、闲’。五件俱全，此事便获。” “潘驴邓小闲”，可以说就是当时“泡妞”的基本要件吧！简单地说，就是要有貌，要性功能强，要有钱，要有耐心，又要有闲时间。具备了这样的五个条件后，那么泡起妞来便会得心应手了！ 西门大官人对武家娘子（潘金莲）一见倾心，就请教王婆如何能玉成此事。王婆便说下此五个字来——“潘驴邓小闲”，你只要如此做便自会无往不胜 ！所谓“潘”，说的是有潘安之貌，宋玉之容 ；所谓“驴”，说的是某些方面的功能强悍如牲口 ；所为“邓”，说的是生财有道好比邓通、陶诸 ；所谓“小”，说的是细心体贴，有耐心，此“小”不是指年纪小，也不是说个头小；所谓“闲”，说的是肯花大把时间陪伴女人 。 既如此，诸君好友必已“心领神会”，下联任尔驰骋便可对也！
几乎是没有。在《水浒传》里，西门庆欲求潘金莲，但没有办法所以找到了王婆，而王婆给其罗列了五件事，叫做“潘、驴、邓、小、闲”，称五件俱全此事就能成。王婆长期从事这般的行当，对这些风俗之事也是了如指掌。
那么，潘驴邓小闲到底是什么？古代数千年到底有多少人能够达到呢？
第一，潘，指的是外貌古代形同男子长相俊俏，就会用到一个词语，叫做“貌胜潘安”，用现在的话来说就是颜值。潘安是西晋时代著名的文学家，是《秋兴赋》、《闲居赋》、《悼亡诗》等著作的作者，然而后世对于其才华知道的不是很多，倒是对于其容貌印象很深。
潘安到底长得多好看呢？相传其走在洛阳的大街上，但凡看到他的女子都会不停往其车驾之中扔水果鲜花之类，回到家里的时候，车上都已经被水果之类给塞满了。
颜值即正义，看脸的时代似乎永远都不会过去，在很多情况下长得好看的确是一种优势，就算是在古代也是一样，只不过不同时期的审美标准会有所不同而已。
在古代数千年岁月之中，能够被评定是“美男子”的也不在少数，除了潘安，还有卫玠、龙阳君、弥子瑕、兰陵王高长恭、独孤信、子都、宋玉、韩子高等等，符合“潘”这个条件的其实也不在少数，不过在没有整容技术的时代，这主要看天赋。
第二，驴，指的是体力但凡学习过相关生物知识的都知道，驴到底有哪个方面比较出挑比较大，据说如果将驴的眼睛给蒙住的话，能够昼夜不停拉磨，男人若是有这样的体力实在是一件不得了的事情。虽然这方面没有外貌那么明显外露，但也非常重要，相当具有杀伤力。
由于古代传统文化的内敛特性，对于这方面的记载非常少，而最著名的就是当年吕不韦送给秦始皇生母赵太后的嫪毐，相传他的分身能够转动车轮，而当时最小的木质车轮也至少有三十公斤，想想都觉得雷人，也正因嫪毐天赋异禀，深得赵太后的心。
第三，邓，指的是财富西汉时期汉文帝有个宠臣叫做邓通，由于汉文帝的宠爱，邓通得到了大量的铜矿山，并且被允许铸造钱币，一时之间使其成为了当时闻名天下的超级富翁。
钱不是万能的，但没钱是万万不能的，所谓财可通神、有钱能使鬼推磨，这些都并非没有道理，古代王朝通常重农抑商，但是依旧有很多人前赴后继经商，就是因为法律贱商人，商人富贵矣。一个男人若是非常有钱，自然是非常加分的，古代能够非常有钱的人其实也不少，比如达官显贵以及商人，还有地主，其实不少都能达到这个条件。
第四，小，指的是性格虽然说男人如山，女人似水，但是大多数的女子还是希望自己被温柔所包围，能够有个非常体贴照顾自己的丈夫，能够被宠溺被包容。
在古代，有这种性格而且还能被史书记载下来的男子，通常都是妻管严，但也不全是。皇帝里比较出名的就是隋文帝，独孤皇后在世的时候，其后宫虚设；还有明孝宗朱佑樘，其一生只有张皇后一个妻子，但他与杨坚不同，他是自愿的。大刺客专诸，在外到处搞事情，但是在家里对媳妇儿就非常听话。
第五，闲，指的是陪伴是否有时间陪伴，也是古代女子来衡量男子的一个重要标准，毕竟一个男子就算再优秀，若是根本没空来陪伴自己，对于嫁给他的女子来说也是一种折磨。就算是前四样条件都符合标准，要是没有时间来施行，那也是空话。
古代有些男子，在其他方面可能并不算优秀，但是就是有充分的时间陪伴自己的妻子，所以也得到了个“深情”的名声，只不过这方面能够被记载下来的男子，通常都是表现得过头了的，比如“从此君王不早朝”之中的君王，只知道陪着杨贵妃的唐玄宗。
结语：所谓的潘驴邓小闲，可以说是代表了古代男子的一种近乎完美的形象，能够达到其中两三样标准就已相当困难，就更别说是五样全部达到，比如长得好看的，未必有邓通那般的财富，有邓通那般财富的，可能又像如今的企业家那样忙碌，根本没空陪伴妻室。
在古代，能够达到这五项之中的四样的人，至少是有记载可寻的，基本上是没有，像这么“完美”的男子，通常也只能出现于各种文学作品之中罢了。
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