三纲五常是谁提出来的不好说。这个概念在春秋战国时候孔子就有这个概念远交近攻是谁提出的，提出君君臣臣、父父子子。
这两个词三纲五常出自汉朝董仲舒《春秋繁露》。也有人说发扬自朱熹。作为道德规范，孟子在孔子原有的基础上发表远交近攻是谁提出的：君臣有义、父子有亲、长幼有序、夫妻有别、朋友有信之五伦道德规范。
三纲为：君为臣纲远交近攻是谁提出的、父为子纲、夫为妻纲。
五常为：仁、义、礼、智、信。
在我国古代封建社会发挥出很重的作义，一直为儒家伦理文化的中心思想。也是封建社会统治者用来奴化人民的工具，儒家用三纲五常来维护社会道德论理制度。
封建社会女性就深受其害，稍有出格就浸猪笼，而裹脚三寸金莲也是一大特征。女性得不到应有的尊重。男性的三妻四妾也是一大体现，代表着夫为妻纲！
张仪与范雎，都是秦国的谋士，可总有人喜欢把他们比较，一定要论出个高低。那张仪与范雎谁对秦国的贡献大？
要是我来看，我觉得范雎的功劳比张仪大，虽说范雎的名气没有张仪大。张仪的贡献是提出了“连横”策略，打破了苏秦的合纵策略，可张仪能够得到秦国的重用，还是在苏秦的谋划之下，因为苏秦需要一个人来制衡。范雎就不同了，他对秦国的功劳更大，像他提议的“远交近攻”策略，就为秦国统一天下打下了良好的基础，它使得秦国有机会吞并周边的国家，让远国不会支援这些国家。张仪的策略是使秦国不会遭到东方六国联军的围攻，范雎的策略是让秦国主动出击，一步步夺得天下。而且范雎为秦王铲除宣太后与魏冉起了不小的作用，范雎向秦王指出：“闻秦有太后、穰侯，不闻有王。夫擅国之谓王，能利害之谓王，制杀生之谓王。今太后擅行不顾，穰侯出使不报，华阳、泾阳击断无讳，高陵进退不请，四贵备而国不危者，未之有也。”秦王在范雎的建议下，就决定打击太后的的势力，这样就巩固了秦王的地位。但这也可以说是范雎为了加强自己地位使的一些手段。
每个人都有自己的看法，可能我觉得范雎的功劳更大，有人就不认同了，但个人有个人的看法，不需要多加解释。毕竟大家站的角度不同，不过范雎的手段有时候不太光彩，他考虑的更多是自己的利益，像他构害白起就是个例子。
历史百家争鸣团队成员：小木
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