宝黛之恋失败的根本原因是，它不符合贾府大家族的利益要求宝黛爱情悲剧的原因。封建时代的婚姻讲的是"父母之命，媒妁之言"。大家族子弟的婚姻，由不得年轻人作主。一切必须服从於家庭尊长辈的意願和按排。而家庭长辈首先想到的是政治上，经济上，门当户对上，传宗接代上的件件桩桩的事。这就是说，婚配联姻是一种政治行为，纯利益的行为！贾宝玉与林黛玉虽是青梅竹马自小儿一起长大，而且有着共同的志向，蔑视“仕途经济"，不求“功名富贵“而追求两人一致的诗意情怀，自由之身。这几点恰恰与贾府尊长的意願完全背道而驰。宝黛之恋会有好的结果吗？回答肯定是不可能！而薛宝钗，是品格端庄，聪慧和顺，治家能干。尊长爱老，礼数周全。而且身体健壮。这些优越超人处，是符合贾府选媳的标准的，在王夫人看来，薛宝钗是皇商富贵之家出身，门庭显耀。而且是自已的亲上亲。而林黛玉呢？父母早亡，家门冷落。只知读诗写词，孤高自傲，目无尊长。况且身子骨是虚弱多病，难当起家庭主妇的重任！
出于家族前程的考虑，选择薛宝钗作为媳妇，乃是必然的，毫不动摇决定宝黛爱情悲剧的原因。尽管有贾母的万般怜爱的林黛玉。但在关系到贾府前景命运的问题上，贾母还是会毫不犹豫地选择薛宝钗。宝黛爱情悲剧的根源是封建时代的家族制度！
“假作真时真亦假”宝黛爱情悲剧的原因，读红楼，最容易被假象蒙蔽，以假为真，从而离真相越来越远。谁是破坏宝黛婚姻的主谋？我们先来看作者在细节上的提示：
第一回，空空道人与石头有一大段对话，其中特别提到，此书与以往的套路小说不同。以往的套路小说是怎样的？
至若佳人才子等书，则又千部共出一套，且其中终不能不涉于淫滥，以致满纸潘安，子建，西子，文君，不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来，故假拟出男女二人名姓，又必旁出一小人其间拨乱，亦如剧中之小丑然。
注意这句话：“又必旁出一小人其间拨乱”，这是套路小说的桥段，红楼不是套路小说，而是比套路小说高了若干个段位的充满思想性和哲理的书。因此，作者必不愿意在才子佳人的爱情故事中出一个拨乱的小人，所谓主谋也就不存在了。
但是，宝黛爱情确实没能修成正果，是谁起到了破坏作用？
当然是宝玉啊！
从爱情到婚姻，有一个决定性因素，那就是当事人愿意走进婚姻。如果当事人不愿意，爱情夭折就是必然的。宝玉从来没有过要走进婚姻的想法，他就是典型的只恋爱不结婚的人。严格来说，他也不是只恋爱，而是希望永远像孩子一样不要长大，这样他才有理由一直在内帷厮混，才有理由不去应对成年男人必须应对的世务人情。
所以，即使紫鹃试玉，宝玉宁愿发痴病，也没想过要用婚姻的方式留住黛玉。他的发痴病，只不过是任性的孩子用让大人妥协的方式，来达到留住玩具的目的。没错，黛玉只是她的一个玩具，是一个死心踏地只跟他玩的玩具。
很多读者和黛玉一样产生了错觉，先入为主地以为宝玉对黛玉的不舍是爱情。 不愿意长大的宝玉，需要的只是玩具，而她对玩具的需求主要是美女。在大观园的所有女孩中，只有袭人和黛玉有可能永远充当他的玩具，因为她们都是贾母赐给他的。贾母对他的宠爱，他非常清楚，所以，他才以为贾母会顺着他，让他一直拥有这两个玩具。这就是他说要与袭人黛玉同死同归的原因。
读红楼，必须先读懂宝玉，他的主要特点就是不愿意长大，不愿意去面对现实社会，不愿意去承担作为成年人的责任。所以，他其实是恐婚的，因为婚姻就意味着成年和担当。
对于这一点，前期的黛玉并不清楚，但后期，金兰契后，被宝钗点醒，黛玉已经能看清宝玉了。当她对宝玉说出贾府“必致后手不接”，宝玉却回答“凭他怎么后手不接，也短不了咱们两个人的”时，黛玉知道宝玉已经无可救药了，所以她也不再和宝玉废话，而是“转身就往厅上寻宝钗说笑去了”。
到了这个阶段，黛玉成长了，懂事了，但宝玉依然停留在孩子阶段，于是他们之间没有共同语言了，黛玉更愿意和宝钗说笑。
因此，宝黛婚姻根本没有什么破坏者，从头到尾，都是黛玉的自作多情和一厢情愿，宝玉从未想过爱情，更不要说什么婚姻了。
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