厚黑学》是解放前讽刺官场弊病的轰动全国的一部力作李宗吾厚黑学。作者李宗吾,他提出的“厚黑”二字当时不绝于耳、 脍炙人口。本书被人们称为不可多得的奇书,八十年代又成为台湾、香港地区及日本的畅销书。

李宗吾最早写《厚黑学》是在民国初年李宗吾厚黑学,在这篇文章中,李宗吾对于中国专制制度下虚伪的封建伦理和圣贤进行了无情的揭露和批判,把封建专制统治者给历史糊上的仁义道德一把撕了个干干净净,不但如何,还把批判的利剑直指向“尧舜禹汤”等“圣贤”,声称圣人乃是厚黑徒的最高境界,是“厚而无形,黑而无色”,进入“无声无嗅,无形无色”之境界。无论是从批判的力度还是深度,都足可媲美鲁迅揭穿礼教吃人本质的《狂人日记》。从时间来看,李宗吾发表《厚黑学》是在民国初年,1912年前后,比1915年的新文化运动要早。而且新文化运动开始,对传统文化的批判和反思已经成为一股势不可挡的风潮,而在1911年前后的李宗吾,敢于以一人之力,挑战一干卫道士,其精神是可敬可佩的。

感觉要用辩证的思维模式读厚黑。厚黑只是一种方式方法李宗吾厚黑学,就像方与圆一样,做人必须有方的根本。

你眼中的《厚黑学》到底是什么学问?

李宗吾厚黑学:李宗吾的《厚黑学》怎么样

1.何为厚黑学

李宗吾厚黑学:李宗吾的《厚黑学》怎么样

《厚黑学》为民国年间李宗吾先生所作,他在厚黑学一书中,阐述脸皮要厚而无形、心要黑而无色,这样才能成为“英雄豪杰”。

他以刘邦、项羽、曹操、刘备、孙权、司马懿等人物实例为主线,探讨论证厚薄与黑白如何影响成败得失。

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2.读厚黑学和使用厚黑学是两种概念

俗话说害人之心不可有,防人之心不可无。阅读厚黑学可以是了解和探索这一领域,但并不一定会应用。而读懂读透之后,想要大显身手便是另一种境界。

《厚黑学》一书已提到三个境界:

第一厚如城墙,黑如煤炭;

第二厚而硬,黑而亮;

第三厚而无形,黑而无色。

3.读厚黑学就是心理阴暗吗

心灵纯洁的人,她的生活才会充满快乐和喜悦。 大量的事实证明,心灵或心理阴暗的人,会有下面几个特征:

(1)无视规则,毫无节制与约束,总想走捷径。

(2)利益至上,不讲公德心,无奉献和同情心。

(3)生性多疑,易结仇生怨,习惯排除异己。

我们可以理解为,心灵或心理阴暗的人,不一定都读过厚黑学,而读过厚黑学的人,也不一定全是心灵或心理阴暗的。

克雷洛夫说过:“守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。”

自身举例说明,我也读过《厚黑学》,只是做研究和了解作者的立意和出发点。在生活中,我们日行一善,也并无阴暗苟合之事。

当然,世界之大,无奇不有。林子大了什么鸟都有。既然个别人士倡导“人不为己天诛地灭”,你就不要在打着自甘堕落的旗号,去违法乱纪,大谈所谓的自由。

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

我们不反对阅读厚黑学,它会是一种了解思维和行为方式的读物,而不是主动学坏的教科书。对于自愿降格成为所谓的坏人的人,别怨世界是否有黑白冷暖。

“坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。”——克雷洛夫

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我是Mr杨明

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提供另一种有趣的思考

2007年进入文艺行业和文化领域;

身份:节目主持人、影视演员、自由撰稿人。

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