到清朝的时候虞子期怎么死的，嫡长子继承制已经基本弱化殆尽，所以只要是皇子就都有可能成为太子。弘时作为雍正的第三子，同样幻想能成为下一代接班人，但种种迹象表明他根本没希望接班，这是弘时叛逆的基础原因。由于弘时的表现极差，终于将雍正惹怒，甚至弘时的宗籍都被雍正抹去。什么是宗籍呢？简单的比喻就好像现在的户口，在社会中每个人都有一个唯一的身份，像弘时这种皇室的宗籍没了，皇族高贵的血统或身份没了不说，严重的甚至死了都不能进祖坟。史料上记载，弘时被削去宗籍没多久就去世了，至于是否是雍正杀死的，我个人感觉可能性不大。下面我就说下个人的一些推测：
狂妄不羁的弘时性情放纵、行事不谨流传下来的这八个字是对弘时最多的评价，由此可见弘时的脾性草率不佳。弘时这种简单鲁莽的性格很容易犯错，立场更容易摇摆不定，比如轻易就能被他人利用。我这里所说的他人就是八爷党头目允禩，八王爷允禩可是雍正的死对头，二人曾为争夺皇位杀红过眼，而史料上的蛛丝马迹均有弘时和允禩关系亲近的记录。甚至在雍正和允禩争夺皇位时，弘时就站错的队伍，一直带着有色眼镜挑剔着自己的亲生父亲，反而和八爷党表现的较为亲近。弘时这样叛逆的表现，雍正成功上位之后能忘记虞子期怎么死的？
接盘无望自甘堕落清朝基本已经摒弃嫡出、长幼接班的制度虞子期怎么死的，也就是历史上延续很久的嫡长子继承制，那些
立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。的老传统弊端很大，所以清朝将这个制度提剔除了。清朝基本遵循的是“择优录取”，由上一任皇帝整体评估众皇子，再从里面找出能堪当大任的人来接班。清朝选择接班人方法理论上没毛病，但有一个残酷的现实就无法避免，以前只有嫡长子能接班，那怕这个嫡长子是个傻子，好像司马炎的儿子司马衷。这种无竞争选择储君的方法虽有缺陷，但却可避免众皇子为争夺皇位自相残杀，弘时在清朝新的立储环境下，同样有竞争皇位的资格，可无奈雍正不待见他。雍正虽然当时已经提出了秘密立储方案，但在日常生活中却时刻表现出对弘历的爱护，比如两次派弘历去祭景陵，这已经充分说明弘历是雍正的接班人。如果弘时想逆袭上位，那么只有一条路可走，就是站在雍正的对立面做文章，未来只有将雍正打压下去，自己才会有机会登上皇位。弘时这种破罐子破摔的危险思想，一步步把他自己推向了万劫不复的深渊。
断父子情，牵连受罚弘时和八爷党持续已久的特殊关系，雍正在心里跟明镜一样，只是碍于面子无法集中爆发。当雍正稳住台面之后，就着手开始他的报复计划，虽然弘时是自己的亲生儿子，但在雍正眼里已无可救药。雍正当时可能想，你弘时不是喜欢和八王爷允禩玩吗!那你弘时就去给允禩当儿子去吧！雍正四年二月弘时被过继给允禩，雍正这样做一是斩断了弘时争夺皇位的想法，二是提前为弘历扫清一切障碍。后来在清除允禩这个钉子时，由于弘时被过继的缘故，也受到了波及。
雍正杀子的几率有多大虎毒不食子，老虎这种残暴的动物，还会顾及父子亲情。雍正一个饱读诗书的人，就算和弘时有再多隔阂，也不至于主动去杀死或赐死弘时。弘时更多的是少不更事，在帝王家这个复杂的战场上，没有清醒的找准自己的位置，叛逆期的弘时被掺和进大人们争斗中。从这个角度来看，弘时也是众皇子夺位战的牺牲品，在这种没有硝烟的战争中，又有几个人能看清形势全身而退呢！雍正也不是傻子，他能感觉不到到这一点？拿下允禩，雍正的目的已经达到，没必要和自己这个误入歧途的儿子再过不去。史料上也有记载弘时由皇叔允祹约束养瞻，这已经说明雍正对弘时的妥协，比起弘旺（允禩的亲生儿子）直接被发配边疆圈禁要好多了，从这点上来看雍正就没杀子的心。对于弘时的死因，我个人更倾向于积郁成疾。
民间关于袁天罡和李淳风的传闻太多，绝大多数是站不住脚的风闻，这跟他们所从事的职业特性相关。预测，是中国古老的一门玄学，正因为“玄”，所以人们一直趋之若鹜，从业者被附会上光怪陆离的传说不足为奇。关于这两人的死，史书上都有明确记载，都是正常死亡，却被后世传出了“花”。
一、袁天罡之死根据《新唐书》记载，袁天罡卒于贞观八年（635年），时任蜀地火井县令。袁天罡出生时间有争议，有的说他生于547年，终年88岁，有的说他生于583年，终年52岁。
袁天罡死后，葬于家乡四川阆中。明朝时期，他的墓被重新发现，明英宗还下令替他重修坟墓，并将原来天宫院重新修葺，作为他的祭祀场所，至今，他的坟墓依然保留着。
据记载，袁天罡在他去世的那一年，向李世民请求回到家乡，并获得了准许，以火井县令身份返蜀。临行前，高士廉问袁天罡：你最终会做什么官职呢？袁天罡说，到今年夏四月，我的寿数就尽了，还做什么官呢！
果如他所言，袁天罡就死于这一年火井县令任上。
不过民间传说里不是这样，说袁天罡在凌云山得道成仙了。说袁天罡和徒弟李淳风一起推演著作《推背图》，这事被天帝知道了，害怕他俩泄露天机，就派陈抟老祖去阻止。陈抟老祖见了他俩，说：你俩算什么天下事，有本事先算算我的下一步是进还是退？说完，陈抟老祖岔开步，目视二人。袁天罡和李淳风面面相觑，无以言对，顷刻间他俩猛然顿悟。于是两人化仙而去。
现代的各种小说和电视剧，也常有袁天罡出没，情节更是离奇得让人惊掉下巴。比如《神探狄仁杰》里就有袁天罡出现，这是不可能的，袁天罡在贞观八年就去世了，怎么会跑到武周时期兴风作浪？
二、李淳风之死史书记载，李淳风死于咸亨元年（670年），终年68岁。唐代档案《甲库甲历》说李淳风是“溘逝”，也就是毫无征兆的突然死亡。这就给后人留下了遐想的空间，一种说法是，李淳风是无疾而终，另一种说法是被李世民鸩杀。
李世民鸩杀李淳风的原因就是，李淳风预知了太多秘密，有可能威胁到皇家利益。这种说法完全不成立，因为李淳风去世的时候，已经是唐高宗咸亨元年，李世民已经去世二十一年了。那么有没有可能是高宗李治或者武则天所为呢？没有任何证据。
如果说因为职业特性，可能知道太多“玄学”内幕，而背负杀身的可能性的话，我觉得袁天罡被杀的可能性，要比李淳风高得多，他俩虽然并称预言大家，但其实是完全不同风格的两个人。袁天罡更像“玄学”，李淳风更接近“科学”，没有后人传说中那么多神秘的东西。
三、袁李二人的差别民间传说，李淳风是袁天罡的徒弟，史书没有这样的记载。两个人生活的年代有交集，但要说有多紧密，没可靠证据说明。
一般认为，《推背图》是袁天罡与李淳风合著，《晋书》中的《天文志》、《律历志》和《五行志》也是两个人的合著。我觉得可能性不大，《推背图》的作者、产生时期，一直存在疑点，没有定论，《晋书》中的三个志篇，可以肯定是李淳风所著，没有袁天罡什么事。
我们来看一下这两人的特点，就知道这两人根本不是“一路人”。袁天罡最擅长的的是“相术”，而李淳风则是一名杰出的天文学家和数学家，各自所擅长的领域差异太大，根本看不出传承关系。
当然，古代天文星相学也是做预测的，这一点跟袁天罡相似，但两人的预测的内容和方法完全不一样。袁天罡通过面相，预测个人前途，李淳风更多的是通过星象和计算，推断事件。
事实上，袁天罡的形象，更像一个“玄而又玄”、“云山雾罩”的“神汉”，个人认为附会太多，不乏自我神话的成分。而李淳风则不同，他是实实在在的科学家，他对天文学和数学的精通，绝不是神话传说。比如他历法计算、圆周率计算、浑天仪、风力定级等，至今仍然影响着学术界。
所以，李淳风的特性，不大可能因“玄学”而遭遇杀身之祸，他和袁天罡虽然都因预测名噪一时，但绝对是两种风马牛不相及的人，他俩的死，也没那么多悬疑！
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