从毛遂身上学到了毛遂简介：应该自己为自己创造机遇，在关键的时候挺身而出，而且要有勇气。
1毛遂简介，一言九鼎 [ yī yán jiǔ dǐng ]
九鼎:古代国家的宝器毛遂简介，相传为夏禹所铸。 一句话抵得上九鼎重。形容所说的话分量很重，作用很大。
2，出 处：
《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚；而使赵重于九鼎大吕。”
3，人物简介：
毛遂（前285年-前256年），战国时期赵国人（今河北省鸡泽县人），其身为赵公子平原君赵胜的门客，居平原君处三年未得展露锋芒。然而，公元前257年，也就是赵孝成王九年，航拍邯郸鸡泽毛遂公园-视频 精彩视频他自荐出使楚国，促成楚、赵合纵，声威大振，并获得了“三寸之舌，强于百万之师”的美誉。
公元前257年，秦昭王派兵围攻赵国都城邯郸。赵孝成王派平原君去楚国求援，临行前，平原君准备挑选二十名文武门客随同前往，已选中十九人，尚缺一人。这时，门客毛遂自告奋勇，愿与平原君同往。平原君问："毛先生至赵国几年？"遂答："三年"。平原君又问"先生若为圣贤之辈，三年未曾被人称诵，是先生无才能也。"毛遂答：吾乃囊中之锥，未曾露锋芒，今日得出囊中，方能脱颖而出。平原君心悦诚服，率毛遂等二十人前往楚国。
至楚国后，平原君赞颂毛说："毛先生一至楚。而使赵重于九鼎大吕，毛先生以三寸之舌，强于百万之师。"将毛遂视为上客。
后人将这段史实称为"毛遂自荐"。用于比喻自己推荐自己。毛遂后卒于薛，葬于薛城北门外（官桥火车站处），民国初年，修建津浦铁路时，迁葬官桥车站西，现迁葬墓址尚存。
谢邀，关于鬼谷子的问题回答过一次，再补充说一下。
如果说历史上有过鬼谷子这个人，那按照传说他是楚国人，姓王名诩，也有人称他为王利、王禅的，姓王是没有争议的。相传他是李耳的学生，先生去世后，他便隐居于鬼谷，自称鬼谷子，并招有张仪、苏秦、孙膑、庞涓、徐福等门生。不过，现在学术界有人认为历史上没有鬼谷子这个人物，依据为《史记》所记：“得之传闻，本不足据。”在《古今伪书考补证》一书讲到鬼谷子时说：“其人无考，况且书乎？”有的辞典称鬼谷子为“中国古代传说人物”也有人把鬼谷子尊为神，《仙传拾遗》说鬼谷子“疑神守一，朴而不露，在人间数百岁，后不知所之。”综其上述论据，鬼谷子没有在历史上存在过可能性大，因为《史记》说法最为可信，它根据张仪、苏秦卒年推算，称鬼谷子生活年代离司马迁不过一二百年，如确有其人，司马迁能不在《史记》中记载吗？还真有人后来在《史记》中发现一句话：“苏秦者，东周雒阳人也，东事师于齐，而习之于鬼谷子先生。”鬼谷子如果是苏秦的老师，那就是存在的，看来鬼谷子存在不存在，究竟是哪里的人，还需要静等学者进一步的研究。
我小时候就曾经听过“毛遂自荐”和“脱颖而出”的典故。那时候的毛遂是正义与机智的代名词。在我的印象中，毛遂的形象一直都非常正面。最近《大秦赋》正在热播，电视剧对一些人物的结局也做出了一些“改编”，比如甘罗、毛遂等。
小甘罗在历史上的结局不确定，《大秦赋》中死于秦始皇之首。更出乎意料的是，毛遂这个相对比较正面的形象，在《大秦赋》中竟然被黑化，成了一个相对负面的形象。毛遂帮助赵偃夺得了储君之位，害得赵国原太子赵佾为质于秦国。毛遂最后总算良心发现，亲自前往秦国迎接太子赵佾。赵偃和郭开在毛遂前往秦国的路上，将毛遂射杀。毛遂就这样领了盒饭。
《大秦赋》中，毛遂的死法非常窝囊，也可以说是“罪有应得”。《大秦赋》之所以敢这么改编，在一定程度上因为毛遂的结局，在史书中并没有明确记载。历史资料关于毛遂之死的记载也有一定出入。历史上的毛遂究竟是怎么死的呢？其实史料并没有明确记载。
先秦史料相对较少，不少历史人物的结局都记载得不是非常详细。一些历史上人物的生卒时间，也不是特别清楚。毛遂的大名非常响亮，但是毛遂的事迹却不多。毛遂最值得称赞的事情，就是“毛遂自荐”，从成功地说动楚国出兵救赵。赵国、魏国、楚国三国联合击败了秦国，赢得了邯郸保卫战的胜利。毛遂也因为出色的表现，而被视为上客。这是毛遂最高光的时刻，毛遂此后的事迹却鲜为人知。
春秋时期，这样的历史人物并不少见。一两次高光之后，此后再也没有任何事迹，孙膑等人都是如此。毛遂只是众多历史人物中的一个，所以我们不知道毛遂的结局也非常正常。虽然正式史料没有记载毛遂的死法，但是其他一些资料却有一些关于毛遂死法的记载。这些记载，有些是地方的方志，有些是后人文献记载。
关于毛遂的死法，主要有两种说法。第一种说法是抗燕而死，第二种说法是抗秦而亡。
邯郸保卫战第二年，燕国大举进攻赵国。平原君想到了曾经有过出彩表现的毛遂，推荐毛遂率军抵御燕军。毛遂虽然有一定外交才能，但是军事才能却不足。毛遂在昌都一战中被燕军击败。战败之后，毛遂羞愧难当，拔剑自刎。在这一种说法中，毛遂之死也不失壮烈。毛遂战败之后，没有选择苟活，也没有选择另投他国，而是保持了自己的节操。如果毛遂真的是这种死法，也算是死得壮烈。
另一种说法是毛遂死于抗秦。公元前228年，秦国发动了灭赵之战。秦国大军在滏阳河、鸡泽一带遭到了赵国军民的拼死抵抗。虽然赵国军民英勇抵抗，给予了秦军沉重打击，但是最终还是败给了秦军。毛遂也参加了这一次战斗，并且在战斗中“牺牲”。所以有毛遂“血洒滏阳河北岸”的说法。如果毛遂真得死于抗秦之战，也算死得其所，更是死得壮烈。
无论是哪一种说法，毛遂都算死得壮烈，也都体现了毛遂的节操。无论毛遂是哪一种死法，都比《大秦赋》中的死法要英雄得多。无论哪一种死法也都是后世的猜测，并没有确切的证据表明毛遂的死法。至于毛遂真实的死法，也许只有历史才知道。随着考古资料的丰富，也许有一天我们能够明确知道毛遂的死法。
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