山水诗的鼻祖为刘宋时代的谢灵运(公元385_433)山水诗派。谢灵运祖籍浙江会稽人(今绍兴市)为东晋名将谢玄之孙,(著名的淝水之战为谢玄杰作)世袭康乐公,人称谢康公,谢康乐。为著名的山水诗人,以谢灵运开始,山水派成了中国文化史上的一大流派。
谢灵运十八岁世袭康乐公,公元406年出仕,一生仕途郁郁不得志,(爵位由公降为候)山水诗派。怀愤之下遂荒费政事,寄情山水。
谢灵运信佛,善于将山水景物感悟玄理,对诗句精工细作,雕章琢节,常常能精准的描绘山水景物,给大家以美赏,为人称道山水诗派。作为山水派的宗祖,谢灵运得到了后人的尊崇。唐代诗仙李白也是山水派的信徒,也称赞说:"吾人咏歌,独惭康乐"。
山水派至盛唐出了多位名家,主要有:王维,孟浩然,柳宗元等。
王维的山水诗与陶淵明的田园诗有异曲同工之妙,又是各有特色。
王维的山水诗在文学史上是一枝奇葩,独放异彩,成为田园流派的一面旗帜。至于他的田园画,在艺术界地位很高,似乎不属于文学史的范畴。
王维的山水诗大都写于后期,与前人比较,他扩大了这类诗的内容,增添了它的艺术风采,使山水诗的成就达到前所未有的高度,这是他对中国古典诗歌的突出贡献。王维诗以清新淡远,自然脱俗的风格,创造出一种“诗中有画,画中有诗,诗中有禅”的意境。
他在追求一种含蓄、淡雅、空灵、形神俱似的最高境界,充分发挥诗歌表情达意的特长,以表现画面难于表现的内容,将诗歌和绘画艺术融汇贯通,使诗情画意完美地融合在一起,而不只是以画入诗。而在意境创造方面,不只力求每一首诗写得有意境,而是以他的许多诗共同创造了一个意境,即幽美怡静的境界。王维在表现姿态万千的自然美时,既能在总体上收摄和概括雄伟壮阔的山水景色,又能细致入微地刻划各种自然事物,笔下的自然意象,有雄壮之美,也有精微之趣。
王维的山水诗“诗情、画意、禅趣”三者浑融于一体,毫无苛求造作的痕迹,是谓自然天成。他的山水诗在中国文学史上有重要的地位,对后人的山水诗有深远的影响。
不是。陶渊明是田园诗的鼻祖,南朝谢灵运是山水诗的鼻祖。在山水诗产生与发展的过程中,杨方、李颙、庾阐、殷仲文和谢混等人,都曾有过一定的贡献。但谢灵运却是第一位全力创作山水诗的诗人,其现存诗近百首,其中38首可称得上是较为完整的山水诗。山水诗在晋宋勃然而兴,其功首推谢灵运。
陶渊明(约365~427年),字元亮,晚年更名潜,字渊明。别号五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。
曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。
陶渊明长于诗文辞赋,诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景,而这田园生活也是陶渊明诗的主要题材,其中的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦,表露出其洁身自好,不愿屈身逢迎的志趣,但也有宣扬“人生无常”,“乐安天命”等消极思想。
其艺术特色,兼有平淡于爽朗之胜,语言质朴自然,而又极为精炼,具有独特风格。陶渊明是我国第一位田园诗人,诗文重在抒情和言志。抒情、写景、议论紧密结合,情景交融,从中反映了作者的个性,他的清高自赏和不与世俗同习。
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