拜《隋唐演义》所赐宣武门之变，李世民的名气可谓是家喻户晓。可是或许只有熟悉历史的人才知道，李世民登基不正，可以说是实实在在的篡位。
“玄武门之变”唐高祖武德九年六月初四（公元626年7月2日）宣武门之变，李渊次子秦王李世民率领长孙无忌、尉迟恭、侯君集、张公谨、刘师立、公孙武达、独孤彦云、杜君绰、郑仁泰、李孟尝（一说为长孙无忌、尉迟恭、房玄龄、杜如晦、宇文士及、高士廉、侯君集、程知节、秦琼、段志玄、屈突通、张士贵）在唐王朝的首都长安城（今陕西省西安）太极宫的北宫门——玄武门附近发动政变，史称“玄武门之变”。
“玄武门之变”中宣武门之变，秦王李世民亲手杀死自己同父同母的兄长李建成（“世民射建成，杀之”）。齐王李元吉逃过李世民的射杀，之后被李世民的部将尉迟敬德射死（“元吉步趣武德殿，敬德追射，杀之。”）。
之后，李世民遣尉迟敬德将皇帝李渊囚于湖中，并控制裴寂、萧瑀、陈叔达、封德彝、裴矩等宰相。至此，李世民已经顺利夺取了李唐王朝的实际控制权，可谓“挟天子、宰相令天下”。
李世民为了瓦解李建成、李元吉的私人武装，将兄弟二人的首级割下。同日，李建成的儿子安陆王李承道、河东王李承德、武安王李承训、汝南王李承明、钜鹿王李承义，李元吉的儿子梁郡王李承业、渔阳王李承鸾、普安王李承奖、江夏王李承裕、义阳王李承度等幼儿都被残忍杀害，还在宗室的名册上删除他们的名字。
李世民的狠辣，即使在封建王朝也不遑多让。
为什么没杀李渊1、杀兄弟、侄儿是为了斩草除根，必须杀
其实，李世民要的是放眼天下的权利，不是喜欢做一个弑父、灭绝人伦的畜生。杀李建成、李元吉是为了太子之位，没有办法。杀光李建成、李元吉的儿子也是为了无后顾之忧，彻底打消李渊的其它念头，也是为了斩草除根。
2、杀李渊完全没必要
李世民要大权而非皇位，只要大权在手，为什么非要背一个弑父的罪名呢？
既然李建成、李元吉已死，太子之位已然没有悬念；李渊已经形同软禁，调不动一兵一卒，再无翻身的机会；政事堂宰相也已经全部控制在自己手中，京城戍卫也已经掌握在自己心腹手中，那么李世民为什么要去但一个弑父的罪名呢？
3、李渊活着，对李世民更有利
“玄武门之变”之后，李渊已经完全被架空。对李世民而言，此时大权在握，当皇上还是当太子完全没差。与其担一个“弑父”的罪名，何不等到李渊亲自把皇位传给自己，岂不是更加名正言顺。
事实也确实如此，“玄武门之变”之后，李渊立即宣布立李世民为太子（真是个明白人啊）。两个月之后（武德九年9月3日），高祖颁布制书，将皇位传给太子李世民，唐朝开始贞观时代。
李世民是明君李世民诛兄杀弟，逼父亲退位，那么为什么李世民还被认为是明君、是雄主呢？
因为唐太宗李世民开启了“贞观之治”，极大的拓展了唐王朝的版图，给中原人民带来了又一个难得的盛世，并且唐朝实现了“万国来朝”的盛大场面。种种功绩，在中国封建王朝时期，能与之媲美的也不过寥寥几位而已。
（试想，如果李世民没有开创“贞观之治”，其在历史上的地位只怕比隋炀帝杨广还低。）
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