亲妈也有偏心呗德妃与隆科多！
春秋时期德妃与隆科多，有位伟大的国君，名字叫姬寤生——姬姓，郑氏，名寤生。“寤生”是文言，翻译成现代白话，就是“难产”的意思。当然那时候起名字比较随便，往往用来记录特征，而不考虑好不好听。
从这个名字大概可以知道，这位国君出生时一定难产德妃与隆科多。事实也的确如此，他母亲受到了很大的惊吓，于是一辈子讨厌这个儿子。
寤生的母亲是武姜。这是一个称呼，而不是名字，说明她是郑武公的夫人，娘家是姜姓或姜氏。武姜因为讨厌长子，一再向丈夫吹枕边风，要求丈夫废长立幼，改立小儿子为太子。没有成功。
寤生继位后，武姜先是替小儿子争取封邑，怂恿小儿子扩张势力、威胁中央，后来干脆鼓动小儿子造反，自己偷了城门钥匙准备接应——如果造反成功，大儿子寤生至少是被流放，也很可能送命。武姜有多偏心，就可想而知了。
雍正的母亲，显然也是这样偏心的女人。
雍正的母亲乌雅氏，进宫时地位很低，但是大概比较受宠，连续生了多个儿女，逐渐晋升为德妃。
雍正排行老四。他出生的时候母亲地位还很低。清朝后宫的规矩，地位低的嫔妃没有权力抚养儿女，所以从小雍正是由皇后抚养长大的。后来乌雅氏已经成了德妃，又生了另一个儿子，排行十四，亲自抚养。所以两个都是亲生儿子，感情深浅却完全不同——当然，也有性格等方面的因素，不能全怪到“抚养”这个问题上去。
在著名的“九龙夺嫡”之争中，雍正和十四阿哥是政治对手，仇深似海。我们不知道德妃在兄弟俩的争斗中有没有实际做过什么，但从内心来说，她肯定是希望小儿子十四阿哥胜出的。而结果呢，如我们所知，恰恰相反，雍正坐上了高高的皇位。
如果仅仅如果，大概也没什么严重的。“人生不如意事十之八九”，德妃娘娘也不可能事事如意。但是康熙采用了秘密立储的方式，直到死后才公开了储君人选。也就是说，德妃知道心爱的小儿子失败，这个消息来得太突然。
可能是受不了这突然打击吧，她用激烈的方式来反对大儿子雍正，就是题目中所说的“宁死不当皇太后”了。
还有一些其他传说，比如德妃之死是雍正所害、德妃与隆科多有私情之类。但是缺乏更可信的证据，只能存疑了。
对于雍正皇帝胤禛是根据其父皇的遗诏正常继位，还是与隆科多等人改诏夺位，或自行拟诏上位，以至谋父篡位，一直众所纷纭、尚无定论。
博勃儿以为，雍正皇帝虽然在历史上还称得上是一个有为之君；但他的登基继位确实存在许多的可疑之处。在过去的这一年时间里，我也发表过多篇文章，提出了我的一些看法。
雍正皇帝胤禛 图片来源于网络！
下面，我则从雍正登基后，他母亲德妃乌雅氏的种种言行上，来侧面说明一下雍正继位的可疑之处———
据史料记载，康熙六十一年（即公元1722年）十一月十三日，康熙帝驾崩；十一月二十日，雍亲王胤禛登基继位，成为了大清入驻中原后的第三任皇帝。随着他的登基，各种诸如弑父、矫诏等等传闻，则慢慢从宫内流向了宫外；而他的亲生母亲、康熙皇帝最宠爱的四妃之一、德妃乌雅氏却也屡屡给他出难题，其种种“冷言怪行”及不配合，令他多次下不了台。
儿子做了皇帝，自个儿要当太后了，本应当是件大好事；但乌雅氏却偏偏相反，她不但不高兴，反而“冷言怪语”，做出了好些超乎寻常、匪夷所思的事情来：
一是公开表示“钦命予子缵承大统，实非梦想所期。”。雍正得到了皇位，按常理，他自己的母亲应该高兴才是；但是，他的生母德妃乌雅氏的第一反应，却更多的是错愕与惊讶，而不是由衷的喜悦。据《清世宗实录》中记载，乌雅氏得知雍正得位后，她便当众公开说道：“大行皇帝遗命我的儿子继承大统，确实不是我的梦想与期盼。”
二是绝食殉死。在康熙升遐之日，哀痛至深的乌雅氏就开始不吃不喝，决意殉死。雍正于是叩头痛哭、哀告其母：“皇父把国家大事交付给儿子，如果圣母你执意要追随皇父而去，儿子我还有谁可以依靠？只有以身相从，追随您一块去找皇父团聚。”在雍正的苦苦哀求之下，乌雅氏方才答应不再殉死。
雍正皇帝生母乌雅氏
图片来源于网络！
三是拒绝即将登基为帝的雍正行礼。按大清礼制，新皇帝在举行登基大典之前，应当先去给皇太后行礼，然后再到太和殿，接受大臣的朝拜。但当礼部将这些礼仪流程报告给乌雅氏后，她却拒绝接受儿子的行礼；其理由则非常牵强，即说啥子正值先帝丧期之中，让她穿着朝服接受皇帝行礼于心不安，让礼部免去行礼一项。
关于此事，有下述史料为证———
康熙六十一年十一月壬午朔。庚子。上以登极。遣官告祭天、地、太庙、社稷、奉先殿。礼部奏皇上登极。先诣皇太后前行礼毕。然后御殿。并启奏于皇太后。奉皇太后懿旨：皇帝诞膺大位。理应受贺。至与我行礼。有何关系。况先帝丧服中。即衣朝服。受皇帝行礼。我心实为不安。著免行礼。是日王大臣等、又缮折固请。皇太后仍不允。上又再三恳请。奉皇太后懿旨、诸王大臣等、既援引先帝所行大礼。恳切求请。我亦无可如何。今晚于梓宫前谢恩后。再行还宫。（雍正帝实录卷一）
四是坚决不迁宫。作为先帝德妃的乌雅氏，其原住的寝宫为永和宫。按照惯例，她儿子继位后，她就要搬到皇太后居住的宁寿宫去；宁寿宫是康熙帝为嫡母孝惠皇后修建的寝宫，雍正也想让老妈住进去。但是，面对雍正的一再恳请，乌雅氏就是始终不点头，坚决不接受。雍正则硬是没拗过老娘，乌雅氏至死也没有离开永和宫；无可奈何的雍正帝在继位大典后，只得去永和宫给老娘行礼。
康熙六十一年。壬寅。十一月。壬午朔。辛丑。上即皇帝位。是日黎明。卤簿全设。各官齐集于朝。上素服。诣梓宫前。跪、上香、告受命于大行皇帝。行三跪九叩头礼。圣容哀感。受命毕。至东偏殿。易礼服。诣永和宫皇太后前。行礼毕。御太和殿。升宝座。鸣钟鼓。中和乐、设而不作。王以下、文武各官、行朝贺礼。免宣庆贺表。（雍正帝实录卷一）
五是拒绝上徽号。新皇帝即位后，都要尊崇母后，给皇太后上徽号以示尊崇；这也是清朝的惯例，雍正自然也不能例外；但当他拟定给老妈上徽号“仁寿”之后，则又被乌雅氏断然拒绝了。她以先帝还没有入葬为理由，拒绝雍正给她上徽号。清朝开国以来，还从来没有先帝不入葬，皇太后就不能上徽号的先例；而乌雅氏拒绝的理由也确实太牵强。诸王大臣们多次引经据典恳请乌雅氏接受，而她就是“坚执不允”；雍正又去亲自“叩请再三”、“屡次叩请”，大臣们“恳切陈辞”，乌雅氏就一句“知道了”打发了事，从而让上徽号的事不了了之。
六是拒绝元旦及生辰给她行礼。雍正元年（公元1723）元旦，按惯例，这一天皇帝要带着文武群臣去给皇太后行庆贺礼，这还是雍正帝继位后的第一个元旦，具有特殊意义。礼部早在上年腊月二十一就呈上了贺元旦仪注：皇帝穿礼服去给皇太后行礼，王公大臣也要行礼，礼毕后皇帝再去太和殿接受诸王大臣的朝贺。但是，乌雅氏再次拒绝，她怼她儿子：大行皇帝连百日都没过，你怎么忍心去行庆贺礼？转瞬到了三月十九日，这一天是乌雅氏的生辰，也是乌雅氏身为太后的第一个生辰，按惯例也应行庆贺礼。没想到，又遭碰了一鼻子灰，乌雅氏再次拒绝，不管雍正如何如何再三恳请，乌雅氏就是坚决拒绝接受，雍正不得不宣布奉懿旨免行庆贺礼。
随即在五月二十二日，乌雅氏不豫，雍正亲自到永和宫守护老娘，“亲视汤药，昼夜无间”，第二天丑时，乌雅氏就病死了，享年六十四岁。对于乌雅氏的薨逝，民间流传了好几个版本，即绝食而死、撞柱自杀、雍正毒死……当然，事实的真相只有天知、地知、胤禛及乌雅氏身边的几个贴身太监、宫女知。
乌雅氏在雍正帝继位后的种种匪夷所思的言语与行为，让她这个大儿子一直陷于尴尬难堪的境地，也为其皇位继承的合法性打上了几个大大的问号。
康熙第十四子胤禵 图片来源于网络！
博勃儿以为，雍正登基后，她生母德妃的种种不配合、且不合常理的言行，从侧面也印证了雍正继位确实可疑！作为康熙四妃之一、且当时尚存的两大宠妃（宜妃、德妃）之一的乌雅氏，一生为康熙生育了三子三女，且一直都受到了康熙的宠爱与信任。对于胤禛，康熙早有“喜怒不定”之评语，且在诸兄弟之中，他也并不特别出众、也并未受到父皇的特别喜爱。我以为，在二废太子之后，康熙心目中的储君人选，第一个应当是老十四胤禵，因为他年富力强、能力出众，且心地较善良（至少不会对众兄弟下毒手吧！）；第二个则是老三胤祉，因为他文武双全，生母为荣妃，且在当时未受惩戒的兄弟之中又排行居长；第三个或为胤禛或为其他相对出众的兄弟。作为一生倍受康熙宠信的乌雅氏，其在与康熙日常相处的那些日子里，那绝对是多多少少听到了一些康熙对儿子们的一些看法与评价吧？！且不说乌雅氏偏向小儿子、也不论康熙心目中的继位储君究竟是谁？至少，胤禛在皇父心目中并非如他自个儿编造的那般美好吧？！说不定，还有较多的负面评价也？！要不然，在他登基继位前后，也不会受到他众多兄弟（除老十三、老七、老十六之外）及生母乌雅氏的强烈反对与极度不配合吧？！
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