谢谢邀请赤尻马猴。在西游记这本书中，对孙悟空的形象，作者是比对人心来塑造的。孙悟空虽然是石猴，但仍属猿类，作者就是按照心猿意马的意思，按人心这个灵体安排了孙悟空的一切行为。人的灵体本是生自于自然之中的一点奇异的特殊能量团。他的生成等于脱离了宇宙间的大能量，有了自主的灵动性。当他见识了其他同类能量团的生灭之后，开始懂得了自己虽然自由自在，有了自己的自主意识，但总有一天会被天地自然的大能量同化，那就表示自己的死亡，从而有了寻求长期独立寻求长生的想法。这才有了寻仙问道灵台方寸山斜月三星洞，跟菩提祖师学艺的过程。菩提既自然，所传授的三百六十行，无论是术字门的请仙扶鸾趋吉避凶，流字门的看经念佛朝真降聖，静字门的坐禅打坐戒语持斋动字门的釆阴补阳攀弓踏弩，还是孙悟空学成的七十二变腾云驾雾，三百六十行，行行都是人心所拥有的功能。后来孙悟空学成之后的一切行为，闹地狱闹龙宫闹天宫，压五行山下，随唐僧取经，一切都是这个灵体的经历过程。写了这一切，作者还是感到意犹未尽，仍然不能尽述自己对人心这个灵体的全部认知，才又加上这么一节真假孙悟空。虽然不是一颗心，但却都是这种灵体所能有的功能。并借佛祖之口，尽述人心这个灵体还具有的各种功能。四种猴，都是心猿，所有的本事都是人心的功能。通臂猿猴，拿日月缩千山辨休咎乾坤摩弄。赤尻马猴，晓阴阳会人事善出入避死延生，六耳猕猴，善聆音能察理知前后万物皆明。再加上他灵明石猴，通变化，识天时知地利移星换斗。