感觉有财神名头的挺多的，文武财神，五路神等等，每年过年贴财神，祭财神也必不可少，祈求新年财源广进，我印象里贴的这位比较多，记得是倒贴财神生日是哪一天！
记得小时候还有一些乞丐上门乞讨的时候财神生日是哪一天，给与财物也会回赠财神贴画，现在好像比较少见了。
家乡过年春节后比较正式的迎接财神是正月初五，传说是五路神的生日，每年正月初五凌晨小县城里就想起了此起彼伏的鞭炮声，想睡了踏实觉都不行财神生日是哪一天。还有正月初四这天要沐浴更衣，洗衣服，因为正月的前三天是不许洗澡，洗衣服的，不知道其他地方有没有这个风俗。新年新气象，让我们拥抱财神，祝大家新年万事如意，，财源广进。
首先说明一下，我是河北邢台的。
不过，从我记事起，我们家财神生日一直都是正月二十八这一天，既不是初三，也不是初五。
财神生日这天，除了必要的烧香、烧纸之外，这天家里也会包饺子（我们这里似乎每一个大小节日的特色都是饺子），不过这一天包的饺子是纯素的，不能添加一点肉馅儿，据说这样会让财神感觉这家人的生活还需要增加“油水”，就会给这家人增加“财富”。
当然，这只是咱们民间朴素善良的农村人对待生活的一个美好地愿景罢了，美好的生活，还是需要奋斗才能实现的！
财神节的起源在我们山东沿海一带。农历七月二十二日是民间祭祀财神的财神节，这一天是财神赵公明的生日，也是财帛星李诡祖的成道日。所以民间有正月初五拜财神，七月二十二祭财神的生日，也称过财神节的习俗。
题主问我们家乡过不过财神节？回答是过。大家都知道七月二十二是财帛星君李诡祖的成道日，但也许不知道财神的家乡就是在我们淄博。
财帛星君李诡祖，又称增福相公，文财神，增福财神，福善平施公，淄博淄川五松山人。所以过去在我们家乡每到这一天，各个地方城里城外的人们就开始准备香烛鞭炮，那热闹劲不亚于春节。
一般都是这天下午四五点钟，城里的各种商铺就开始燃放鞭炮，人们脸上扬溢着笑脸，相互祝福。鞭炮声此彼起伏，响成一片。
待到下午六点多，气氛进入高潮，城里乡下鞭炮声响成片，家家户户也都忙着在供桌前摆放香烛供品佳肴，磕头祈祷，供品大都是八色供或十二色供。供奉祈祷完后，全家人吃饺子摆宴席，庆贺一番，直到晚上八点多，仪式才算结束。
不过现在人们对财神节的重视程度己没有过去那么热烈，大都是一些单位和商家店铺十分重视，燃放鞭炮，供奉财神，祈求事业兴旺发达。
1、财神日为什么要定在正月初五呢？是因为在宋代有一富人名为蔡京，民间就传说他是财神降生，而恰巧他是生于正月初五，就此民间就把他当做财神来祭祀，所以就有了正月初五财神日的由来。而后来因为蔡京仕途不利，民间就另换财神，宋朝为赵姓，于是人们就取了一个赵玄坛的名字加以拜祭。
在正月初五财神日这天，赵玄坛最受尊拜，许多商家店铺和住宅都供奉他的印刷神像，有一些条件优越的还供奉铜像或是金像。那么赵玄坛像面似锅底，手中执一钢鞭，身骑黑虎，观其像，是及其的威武。财神日有很多丰富的风俗节目，如诗中描绘苏州人正月初五迎财神的情形“五日财源五日求，一年心愿一时酬，提放别处迎神旱，隔夜匆匆抱路头”。
这里的抱路头就是指的迎财神。有些地方正月初五也供奉关帝像，鸣放爆竹，烧金纸拜祭，求关帝保佑一年的财运。
2、除了正月初五，还有的地方视七月二十二这天才财神日。相传。七月二十二日这一天是道教财帛星君李诡祖的成道日。李诡祖去世后在这一天羽化得道，位列仙班，成为天上星宿中 的财神，在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。
为人们散播财富。因此汉族民间在这一天要举行规模宏大的庆祝活动。后来汉族民间有人说 这是财帛星君的生日，实际上是成道日。
3、在财神日，很多人也编辑了一些财运短信，旨在与表达一年亨通的美好愿望。这里我就给大家献上几段，朋友们在财神日里也可相互转发，以表达祝愿。
“正月初五财神日，工资奖金和钞票，奏响升职发财双响炮。锦鲤金蟾招财猫，保你财运亨通跑不了，财神日祝你年年都富贵，岁岁好运兆。”“财神到，好运到，升职发财双响炮，财神到，富贵到，金玉满堂吉星照。财神到，祥瑞到，事事顺利开口笑，财神到，嘱咐道，财运亨通跑不了。
”。
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