我认为啊，说铁木真比完颜阿骨打要厉害，这个是必然的，但是不是到了的远胜的地步，这个就不好说了，因为完颜阿骨打所里位置限制了其自身的发展完颜阿骨打。
分析一下，当时铁木真所处的草原和蜿蜒阿骨打所处的白山黑水之间有什么不同。我先说铁木真所处的草原，实际上并不是像大家想的一样，那么的贫瘠。草原一马平川，看似没有耕地，无法进行农业生产，但是他的畜牧业发展是非常发达的。而畜牧业也是生产者可以控制的生产方式之一，所以每年每季的生产的产量虽然比不上农业，但在没有大规模天灾的情况，还是有一定可预期的产值的。而阿骨打所处的白山黑水则完全不同，那里没有大片的草原，也没没有发展农业和畜牧业的基础，他们只能靠渔猎来维生。那可真的是靠天吃饭，基本上么预期都没有。这样的生产条件，阿骨打能最后做出那样的成就，已经难能可贵。生产力的发展低下，造成的就是草原人比女真人要多出很多，阿古达初期起兵的时候只有2000人，而且阿骨打周边有多少强大的部族，可为其提供部队的兵员呢完颜阿骨打？。铁木真则不一样，他的周边强大的部落有很多，他只要想办法分化瓦解，最后这些生产力都是他的。
还有一点就是帮衬的问题完颜阿骨打，铁木真手下四大将谁都知道，非常的能打，而阿骨打手下有谁？就是自己的那几个儿子，让你看看铁木真的儿子哪个是吃素的？所以说铁木真基友大战大将帮忙，自己的儿子又都能打，所以他的手下的人才要远远多过阿骨打。
所以说我认为铁木真必然是强于阿骨打，但是能强多少这个并不好说，因为双方的条件和起跑线根本不在一个层面上
努尔哈赤与完颜阿骨打关系，简单点，都是同一民族，女真族，龙兴之地都在宁古塔地区，两人革命路数一样，完颜阿骨打是问罪于辽、传梃而誓起兵反辽，努尔哈赤是发布七大恨讨明檄文，最后都是统一女真部落并开国称帝，完颜阿骨打建立大金国，努尔哈赤也建立大金国，两人都有“中外统一”的战略思想，也都死在了统一的路上，两人生活时代间隔400多年，没有血缘关系。
完颜阿骨打依照兄终弟及，传位于四弟完颜晟，图为完颜阿骨打画像。
《满洲地志》记载，完颜阿骨打始祖起源于牡丹江的仆干水，也就后来的宁古塔地区，当年辽灭渤海后，渤海境内的女真族入辽籍，地位较高，称为熟女真，而散居白山黑水之间的女真称为生女真，未入辽籍，地位很低，完颜部刚好属于生女真，1021年完颜部的乌古乃被推举为部落联盟长，并制定“兄终弟及，择优继位”的袭位方法，于是传位胞弟颇刺淑，其死后传位给胞弟完颜盈歌，于是以完颜部为核心的女真军事部落联盟建立起来。
图为金上京遗址。
1113年，已在完颜部崭露头角的完颜阿骨打，按“兄终弟及”继承了女真联盟长大位。此时辽天祚帝骄横腐败，不但剥削女真无度，还要贡献大量女真少女，激起女真各部上下同仇敌忾反抗，1114年完颜阿骨打在涞流河誓师反辽，1115年在阿城即皇帝位，建立大金。1235年蒙古灭金后，实行“随俗而治”，女真族得以繁衍生息。
图为努尔哈赤称汗的赫图阿拉故城。
明朝时女真部落分为建州女真、海西女真和东海女真三部分，居住在牡丹江下游的斡朵里部，也就是依兰一带后来称为宁古塔的地方，因为是建州故地，所以称为建州女真，斡朵里部酋长历经猛哥帖儿、凡察、福满、觉昌安、塔克世等人，都是依附明朝，担任建州卫的都督，1583年努尔哈赤的祖父、父亲觉昌安、塔克世被明军误杀，早已埋藏心底野心终于爆发，努尔哈赤以报父仇起兵，1588年征服建州，1613年统一女真，1616年在赫图阿拉称汗，建立大金。
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