"扬州十日"和“嘉定三屠“看起来是两个孤立的事件,其实内里都有共通之处扬州十日。

扬州十日:清朝入关后为什么会有扬州十日、嘉定三屠等行为?

依本人浅见,发生这样的血腥事件,主要还是满清的统治者们是来自于北方少数民族的缘故扬州十日。

扬州十日:清朝入关后为什么会有扬州十日、嘉定三屠等行为?

扬州十日:清朝入关后为什么会有扬州十日、嘉定三屠等行为?

清军顺利攻占南京、苏州、杭州以后扬州十日,以为大局已定,于是开始推行高压民族政策:剃发令。目的当然是消除汉民族的文化认同,消弱汉人的抵抗意识,以此来确立满清政权至高无上的统治地位。剃发令以“留发不留头,留头不留发”的政治口号,瞬间传遍大江南北,而这个时候,恰好清军兵临扬州城下。

扬州守军只有万余人,而清军有十余万之众,虽然最终的结果没有守住,却受到了剧烈的抵抗,这其中就有“剃发令”的因素在里面,普遍汉人不愿意剃发,所以誓死不降,但其主要原因却是以史可法为首的南明军民在城破以后,誓死不降,非要尽忠而死,这简直是赤裸裸地在打满清的脸,这对于继承大明,打着为崇祯报仇入关的“大清”来说完全无法容忍。你看南京、苏州、杭州哪里不是望风而降,偏偏到了你扬州却非要表现“有骨气”。

统帅多铎估计当时有点气急败坏,加上手下10余万军队,有八旗,有绿营。古代军队有那只不陷城之后不杀人,不抢劫的。出于这两个原因,于是便下达了“总兵抢掠、十日封刀”的残暴屠城政策。

“嘉定三屠”与“扬州十日”却又有许多不同,扬州城被攻破的时候,强制版的剃发令是在之后一个月多尔衮才再次颁布的,而嘉定本来已经占领,派遣了县令,强制版的“剃发令”一传到,嘉定人民群情激愤,在黄淳耀,侯峒曾的主持下,再次挂起“嘉定恢剿义师”大旗,自制武器,坚决抵抗。

两个事件的爆发,前者是更多是出于史可法为首的守军城破以后宁死不降的泄愤,而后者主要就是因为“剃发令”怨声载道的原因。

满族统治者们,汉人的抵抗,是对其正统性的质疑,是不愿意让满人高汉人一等的抵抗,这是满清贵族们无法容忍的事情。在北方,满人们一路势如破竹,一年时间不到,整个北方就纳入“大清”版图,这极大增强了满清统治们攻略全国的信心,同时也让他们看到了汉人们“软弱不堪”的一面。

正是因为北方太过顺利,满清就认为汉人们的抵抗意识没有想象中的那么顽强,于是颁布了更加强势的“剃发令”,以此在文化上消灭汉人们的“自信”意识,好彻底为满人们统治。

可没有想到的是,在嘉定、在江阴这样的地方,居然出现了一批又一批“誓死不剃头”的“愚民”,为了保证法令的彻底落实,以及强调满清的合法性和权威性,为其他地区树立“反面教材”的目的,屠城成为了最好的“立威”方法。

屠杀掉反抗最激烈地区的人民,自然更多心存疑虑的人,就不敢不从了。

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扬州十日与嘉定三屠是清军入关南下遇到抵抗后的屠城行为。

扬州十日:清朝入关后为什么会有扬州十日、嘉定三屠等行为?

扬州十日:清朝入关后为什么会有扬州十日、嘉定三屠等行为?

扬州十日的死亡人数,参考当时幸存者王秀楚的《扬州十日记》中和明末史学家计六奇的《明季南略》两部史料,清军攻破扬州城以后,屠杀共计十日,当时的一线城市扬州几近被屠光,只有极少数人幸免于难,屠杀过后被和尚收殓的尸体就超过80万。

嘉定三屠是指,清军攻嘉定时因遭遇三次抵抗,故攻破后清军三次对城中平民进行大屠杀的事件,根据资料参考经过三次反复屠杀,有将近十万人死亡。

两地加起来差不多有九十万人死亡,这个的确没有夸大。

据不完全资料统计,明末清初那场浩劫中,中国人口损失最起码在5000万至8000万中,而清在南方屠城可不止这两城,还有很多城市,虽然不能都怪罪于满清屠城,但是客观来说,满清屠城造成人口损失可不少。

天启元年1621年,北京城人口接近120万,经过李自成进京,北方瘟疫,至满清入关统计还有50多万人,而当时南方战乱较少,也没有北方的瘟疫了旱灾什么的,身为南方大城市,加上北方战乱流民逃往南方城市,扬州怎么说也有80多万人,而嘉定虽然不是大城市,但同样位于南方,少战乱,北方流民的涌入,拥有10万人也是很正常。

根据当时资料记载及其同时期北京城人口的参考,屠杀人数并没有夸大其词,都属于正常范围。

满清入关真是华夏文明的一次浩劫,非我族类,其心可诛,满清将这句话诠释的很完美…