孝文窦皇后（？—前135年）西汉窦太后，清河郡观津县（今河北省武邑县）人 。唐司马贞《史记索隐》引皇甫谧言，云窦后名猗房。
汉惠帝时窦姬以家人子身份入宫伺候吕太后，后被赐予代王刘恒。刘恒即位后窦姬被立为皇后。景帝即位后尊其为皇太后。建元元年，汉武帝即位，尊其为太皇太后。窦太后与汉文帝刘恒育有一女二男西汉窦太后：长女馆陶长公主刘嫖，长子汉景帝刘启、少子梁孝王刘武。汉武帝建元六年（公元前135年），窦太后去世，与汉文帝合葬霸陵。
孝庄文皇后（1613年－1688年），博尔济吉特氏，名布木布泰，亦作本布泰（意为“天降贵人”），蒙古科尔沁部（在今通辽）贝勒寨桑之次女，孝端文皇后之侄女，敏惠恭和元妃之妹。出生于明万历四十一年（1613年）二月初八日；天命十年（1625年）嫁给努尔哈赤第八子皇太极为侧福晋；崇德元年（1636年）皇太极在盛京称帝后，受封为永福宫庄妃；崇德三年生皇九子福临（顺治帝）；崇德八年（1643年），顺治帝即位后，与其姑孝端文皇后两宫并尊，称圣母皇太后；顺治八年（1651年）上徽号曰昭圣皇太后；康熙帝即位后尊为太皇太后；康熙二十六年十二月二十五日（1688年1月27日）崩逝，享年七十五岁；葬昭西陵，上谥，雍正西汉窦太后、乾隆累加谥，最终谥号为：孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后，是中国历史上有名的贤后，一生培养、辅佐顺治、康熙两代君主，是清初杰出的女政治家。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。孝文窦太后和孝庄太后谁厉害，就看怎么比了：
从心胸远见上来比较，孝庄要比窦猗房则更胜一筹。窦漪房热衷于权力，常出面干预朝政，曾为了自己私心一直想立刘武为帝，而置大局于不顾。对外，窦猗房对待匈奴的态度又有些过于谨慎，宁可和亲也不愿支持出兵。至于窦猗房推崇黄老学说一方面，也不好论其对错，黄老之术的宽民政策对“文景之治”的盛世有着不容忽视的推动作用。汉武帝罢黜百家，独尊儒术，虽然立下了伟业，却也将百姓陷于水深火热之中。
而对比孝庄，孝庄就比较重大局，尽心辅佐顺治、康熙两代君主，小心翼翼的平衡各种势力，维持着朝局的平稳，却没有依仗自己的地位而持朝政不放，可谓是一代贤后。
可换个角度讲，从争宠和把握权利的手段心机上看，窦猗房更胜一筹。
窦氏出身贫寒一开始仅仅是个宫女，后来到了刘恒身边，深受宠爱，一步步成为皇后。在景帝继位后，那时的窦太后已经生病失明，而她在这种情况下仍能紧紧把握朝局，可见她手段之高。
而孝庄出身高贵，孝端文皇后又是她的亲姑姑，可她却并不受皇太极宠爱。后来福临能坐上皇位也是十分侥幸的事情，如果皇太极的爱妃宸妃的儿子不早夭，或是皇太极不死的那么早，那么那个皇位花落谁家就不得而知了。
功过评述
博尔济吉特氏与窦漪房两个人都是历史上很有作为的女人，历经了政治风浪，在关键时刻有勇气和能力挺身而出力挽狂澜，维护王朝统治的稳定，都可谓巾帼英雄。
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