谢邀请。＂人生自古谁无死李秀成，留取丹心照汗青＂。700多年来，文天祥和他的诗句已经作为一种精神、一种意志、一种信仰而被世世代代所赞颂、传承。
虽然说只凭一时一事、几件不完整的证据来整体评价一个历史人物未必客观李秀成，也未必全面。但太平天国的忠王李秀成注定是一个历史问题人物。
李秀成（1823——1864），原名李以文，广西藤县人，出身于贫苦农民家庭李秀成。1851年，参加洪秀全领导的太平军。他从普通士兵干起，出生入死，身经百战，为太平天国立下卓越的功勋，成为太平天国后期最杰出的军事统帅。然而天京城陷时，他孤身一人逃到天京城东南的荒山破庙中，身上带有许多珍珠宝物，结果被砍柴的村民认出，由于村民之间分配财物发生争执，李秀成掩藏不住，最后被两个奸民解送清营。因而戏剧性的成为＂人为财死＂的牺牲品，不能不引起人们的感慨。
被俘后，他在囚笼中写下了五万余字的＂供词＂——《李秀成自述》。文中叙述了太平天国的兴亡始末，总结了太平天国失败的十大原因和＂防鬼反为先＂的经验教训。同时，由于他对曾国藩抱有不切实际的幻想 ，提出了所谓＂收齐章程十条＂（即＂招降十要＂），并且愿以＂罪将＂之身，出面为清军招降太平军余部。字里行间，俯拾皆是的卑言谀词无不使人感到触目惊心。
作为太平军两支大军的军事统帅，在枞阳会议之后，陈玉成、李秀成通力合作，互相配合，互相支援，先后取得了二破江北、江南大营，浦口、三河镇大捷等一系列军事胜利，从而结束了1856年天京事变后太平天国岌岌可危的局面和分裂状态。对此，茅家琦先生在其主编的《太平天国通史》中给予很高的评价。＂在这个过程中，李秀成多谋善断的战略指挥才干得到充分发挥与提高，陈玉成勇猛顽强、擅长组织会战的卓越的战役指挥才干，则在多次战斗中得以体现，积累了更加丰富的战术经验。陈李配合默契，杰出的战略与战役指挥彼此结合，相得益彰……＂然而，在1860年春夏间，陈李通力合作东征苏常，攻占富庶的苏南地区后，李秀成取得了自己的地盘，扩展了实力，羽翼日益丰满，开始拥兵自重，拒不服从天王的命令。
在安庆危机之时，干王洪仁玕传檄诸王救援，天王几次严诏命他驰援安庆，李秀成再三抗拒不肯遵从，还自鸣得意的说＂管主（天王洪秀全）从与不从＂＂主本不从，我强行而止＂。
安庆是太平天国联系皖北捻军的纽带，是天京的门户，也是保证天京粮食供应的战略要地。保卫安庆，具有重要的战略意义。李氏兄弟却远离安庆战场，锐意经营江苏、浙江，攻取杭州，三次进军上海，开辟了与列强苦战不胜又难以脱身的被动局面。后来，太平天国遵王赖文光在《自述》中指出，＂忠王李秀成者，不知君命而妄攻上海，不唯攻之不克，且失外国和约之大义，败国亡家皆由此举。＂这样，由于得不到李秀成支援的陈玉成部在安庆争夺战中屡屡受挫，致使安庆在1861.9.5日陷落，不久陈玉成被俘遇难。从此，太平天国在长江上游的重镇尽失，天京门户洞开。天国大厦岌岌可危。
李秀成在江浙战场的胜利，并不能弥补太平军在皖北战场和天京上游的损失，最终无法扭转军事上的被动局面。恰恰正是这位在军事上具有＂战略指挥才干＂的军事家偏偏犯了军事上战略性的错误。其原因何在？正如昭王黄文英在《自述》中所说，＂那忠王也是顾己不顾人，顾私不顾公的。＂正是李的狭隘自私导致了太平天国在军事上的不可估量的损失，同时也葬送了自己。
白纸黑字，青史昭昭。作为百万大军的军事统帅来说，李秀成与＂宁可拼尽最后一滴血，也绝不投降＂的太平军将士相比判若云泥。因此直到今天他仍然承受着百般非议。他的生命结束于150年前傍晚的一场酷刑，他的名声却在150年后的今天仍受着无情的凌迟。
忠王李秀成不仅拥兵自重，不听天王洪秀全的命令，在战略上犯了严重的错误，而且还聚敛私财、生活腐化奢侈。在攻占苏浙大部分地区后，太平天国仍旧执行以前的土地政策，允许地主收租，承认地主土地所有制。在许多地区，政权的性质已经发生了变化，即由农民阶级政权变成了地主阶级的政权。同时，太平军的一些将领也在不断蜕化变质，李秀成及其部将郜永宽、钱桂仁、骆国忠以及熊万荃等都拥有大量财产。钱桂仁以种种办法聚敛巨额财产后，用黄金打成金狮、金凤各一对，献给李秀成，并为李秀成建造行宫……太平天国后期，苏浙地区陷入了严重危机，它的失败已是不可避免的了。
手握重兵的李秀成在天京有两座王府，与天京新忠王府兴建的同时，在苏州另建一座远远超过天京忠王府的规模更大、更为豪华的＂神仙窟宅＂般的忠王府。苏州沦陷后，李鸿章进驻这座忠王府时竟惊叹为＂琼楼玉宇，曲栏洞房，真如神仙窟宅＂。曾国荃曾经揭露李鸿章从苏州忠王府论斤卖锡器，一次卖了20多万斤，可以想象李秀成宝藏有多少？
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