历史上，张居正选择了“夺情”张居正夺情。
在古代，“忠孝”成为人们衡量一切的标准，“举孝廉”张居正夺情、“求忠臣必于孝子之门”，一个人若是打上不孝的标签，莫说做官不成，更会被世人所耻。自汉以来，就实行“丁忧守制”，即父母去世，应回家守孝三年，这期间莫说当官，便是喝酒娱乐行房都不行。“夺情”是指皇帝觉得朝廷离不开他，下旨让他不要回乡守孝，继续工作，毕竟忠字在前吗。
张居正应该丁忧守制还是夺情？相信当时这个问题把张居正也愁坏了吧张居正夺情。当时他的权力已达顶峰，改革初见成效，这时若回乡丁忧，不但改革前期取得的成效烟消云散，等丁忧完了还能不能重进内阁还是个问题。权力若是丢失，那改革时得罪的权贵官员还不群起攻之，到时只怕还会有亡家之祸。
可若是“夺情”，就违背了当时的道德标准，更是给反对他改革的人攻击他的借口。很多人暗地里会耻于与他为伍，包括原本支持的他的人。这也不利于今后改革进一步开展。
最终，张居正还是选择了夺情。他们开始了表演：他三次上疏，祈求丁忧；皇帝三次不允，最后，勉为其难，皇命难违，答应了皇帝的要求，留下来继续工作。这场戏的主角是张居正和万历皇帝，其他人都是观众。看吧，不是我丁忧，而是皇上不准，自古忠孝两难全，我是为国尽忠。
张居正继续他的改革，解除了大明的政治和财政危机，为大明发展做出了重大的贡献，史称“万历中兴”。但他死后，张家被抄家问罪，却没有几个人愿意站出来为他说话，也是这次事件留下的祸根吧。
圣旨原文如下：爱卿笃孝至情，朕非不感动，但念朕十岁上先皇辞世，先生受托尽心辅导……朕于幼冲之年，垂拱仰成，顷刻离卿不得，安能等得三年?况且爱卿身系国家安危，又岂是一般的金革之事可比?请强抑哀情，勉遵前旨，以不负我皇考委托之重，勿得固辞。神宗皇帝的意思，张师傅的孝心朕很感动，但丁忧三年朕不允许，朕一刻也不想离开张师傅。而且改革大计，国家安危都不是一般的事情，皆系于张师傅一身。请张师傅不负先帝重托，忍住悲痛，不要再说请辞丁忧了事情了。
发布评论