让我们先来想一想，国家的定义到底是什么？有时候“国家”既指主权国家又指其他的政治实体巴勒斯坦地区。也有时候仅仅指政府。
维基百科上关于“国家”的定义是这样的巴勒斯坦地区：国家是指在政治上具有独立性，地理上具有区域性的国家实体。一个国家可拥有自己的独立主权。一个国家也可能被其他国家占领，这时候它就作为一个非主权国家存在，或者被分解成多个政治主权实体，也有可能是一个独立，拥有一定人口，具有明显政治特征的地理区域。
以这种定义来看的话，那么问题就解决了，巴勒斯坦的确称得上是一个国家巴勒斯坦地区。
可能一些人会想到，如果问题换成是“巴勒斯坦算是一个政体吗？”，那么答案会不会有所不同呢？
维基百科上关于“政体”的定义是这样的：
政体指任何一个由政府系统管理，在政治上有组织性的国家实体。现实中，巴勒斯坦权力机构管理约旦河西岸而哈马斯控制加沙地带。那么约旦河西岸和加沙地带是两个独立的政体吗？巴勒斯坦权力机构是有组织性的，而加沙地带并不是，这意味着巴勒斯坦是一个政体吗？
本构理论表明，政体地位来自于其他政体的承认。基于这个标准，巴勒斯坦是一个政体。
声明性理论认为，一个政体包括必须满足以下四点：1、有明确的地域和领土；2、有常住人口；3、有自己的管理政府；4、有与他国建立关系的政治地位。
从当代的形势来看，我个人认为是由美国来决定。如果美国承认你政体地位，那么你就是可以算是一个政体；如果美国不承认，那你也就算不上一个政体了。
暂且不考虑我个人的观点，巴勒斯坦确实算得上是一个政体了。
人们认为巴勒斯坦算不上一个国家或者政体，通常他们用以反驳的例子就是以色列的居住点和它对停战线以外巴勒斯坦地区的占领。他们针对巴勒斯坦的一个主要争议就是它对于自己的领土没有相应的完整主权。但是要这样说的话，那么伊拉克在美国的控制下，它也算不上是一个国家。
根据圣经记载，犹太人是亚伯拉罕的后代，世世代代生活在迦南之地，也就是今天的巴勒斯坦地区。他们被人出卖，离开了这片流着奶和蜂蜜的土地，给埃及人做奴隶。后来先知摩西带领他们走出埃及，回到了迦南之地。
后来，犹太人终于建立了自己的家园，以大卫王、所罗门王为代表的君主将以色列王国带到了历史的巅峰。当然，花无百日红，以色列王国被亚述帝国击败后，犹太人又尝到了流离失所的滋味，许多犹太人流落巴比伦，又成了奴隶。这后来被认为是犹太人的第二次大流散。
古巴比伦被波斯帝国击败后，犹太人得到解放，再次回到巴勒斯坦地区，再度成为当地的主宰。然而古罗马帝国崛起之后，犹太人因为宗教信仰问题与罗马人一再起冲突，最终导致犹太人大起义。罗马帝国皇帝哈德良率兵镇压，一口气杀了50万人，并且将剩余的所有犹太人赶出家园，不许他们再回故土。犹太人从此开始了一千多年在全世界的流浪生活。
这是犹太人关于大流散的记忆，他们认为自己的民族历经多次流散后，每次都能回归故土，因此，犹太人始终有一种信念，一定要回到故土，建立自己的国家。这就是犹太复国主义的理论来源。
1947年11月，在欧美国家的推动下，联合国大会通过181号决议，决定将巴勒斯坦地区划分两个国家以色列、巴勒斯坦，两国分别占有巴勒斯坦地区（总面积2.7万平方公里）55%、45%的领土，耶路撒冷则被置于联合国的管理之下。
这本来就是一个不公平的决议，当时以色列60万人口分得大约 1.5万平方km的土地，而且还是 富饶的土地 ；而巴勒斯坦 100万人口分得了大约1.2万平方公里的土地 。
后来经过五次中东战争， 一直到到现在 ，巴勒斯坦的土地是被蚕食的越来越少 只有加沙地带的365平方公里 和约旦河西岸的2100多平方公里，总共不到2500平方平里，只有原先面积的四分之一不到，而且约旦河西岸的土地还是支离破碎 。
多灾多难的巴勒斯坦民族， 祝福你们早日走向和平。
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